установить связь между ней и Евангелием, между Петром и другими учениками,

Иоанном Крестителем и Спасителем Христом. Попробуйте, как и я стараюсь, из того

чувства живого, прямого, доступного, которое вызывает мысль о Наталье,—

попробуйте оживить в себе рассказ о Христе, об Иоанне Крестителе, о спящих

учениках, о Петре, отказывающемся от своего Учителя и плачущем. Попробуйте

связать жизнь с тем, что только и может ей придать жизненную силу и качество

жизни: с Евангелием, со Христом, с Богом.

Таинство любви

Таинство любви176

Я решил эту беседу посвятить вопросу о семье и браке. Мне кажется, что в

мире, законом которого сейчас является разъединенность, противоположение,

напряженное отношение между отдельными людьми, общественными группами и

народами, эта тема чрезвычайно важна.

Брак— чудо на земле. В мире, где все и вся идет вразброд, брак—

место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили,

становятся едиными, место, где рознь кончается, где начинается осуществление

единой жизни. И в этом самое большое чудо человеческих отношений: двое вдруг

делаются одной личностью, два лица вдруг, потому что они друг друга полюбили и

приняли до конца, совершенно, оказываются чем-то бльшим, чем двоица,

чем просто два человека,— оказываются единством.

Над этим каждому надо задумываться, потому что жить врозь мучительно,

тяжело, но вместе с тем— легко и привычно. Умственные и материальные

интересы, вкусы расходятся, и потому очень легко сказать себе: я хочу жить тем,

что меня интересует. Кто живет для прибыли, кто живет для культуры, кто живет

для борьбы за какой-то идеал, но я— самодовлеющая единица, мне хватает

меня самого. А на самом деле от этого получается распыление общества,

распыление человечества. В конечном итоге не остается ничего от того дивного,

чудного единства, которое могло бы существовать между людьми. И брак, как я уже

сказал, является чудом восстановления единства там, где оно может быть

восстановлено человеческими силами.

Но для этого надо понять, что такое любовь и как мы друг с другом можем

связываться любовью, потому что любовь бывает разная. Мы это слово употребляем

в очень различных обстоятельствах. Мы говорим, что любим Бога, что любим

родителей, что любим жену, мужа, детей, но мы также говорим, что любим самые

незначительные вещи. Мы это святое, изумительное слово принижаем, говоря: я