бросает семя на землю, то некоторое падает на дорогу, другое— в кусты

придорожные, а некоторое— на каменную почву, и наконец, некоторое—

на добрую почву, способную принести плод (Мк4:3—20). Каждый из нас

является каждый день либо тем, либо другим— либо каменной дорогой, либо

такой почвой, которая может принять Евангелие. И поэтому, если сегодня ничего

не получилось из чтения, если все проходило мимо, если была рассеянность, если

была неспособность глубоко вчитаться,— вчитайся завтра, вчитайся

послезавтра: в какой-то момент вдруг окажется, что семя на самом деле упало, но

упало в такую глубину, которая еще не позволяет тебе заметить, как прорастает

травинка. Лишь спустя какое-то время ты увидишь, что то, что тебе казалось

чуждым, непонятным, вдруг начинает прорастать: зеленеет луг, начинает

подниматься жатва. Это первое.

Второе: надо вникать в смысл Евангелия, то есть удостовериться в том, что,

когда ты его читаешь, ты понимаешь то, что сказано. Если что-то непонятно,

если, например, слова чуждые, устарелые, надо самому задуматься, или посмотреть

в словарь, или кого-то спросить, лишь бы только установить точное значение этих

слов, потому что от того, насколько глубоко ты понимаешь слово, оно до тебя

доходит глубоко или остается поверхностно.

Надо читать Евангелие регулярно. Лучше всего читать его утром, когда мысли

еще не рассеянны. Но начинать читать Евангелие надо не просто, взяв книгу, сев

и ожидая, что ты сразу откроешься ему. Надо стать перед Богом и сказать:

«Господи, я сейчас буду читать Евангелие, в котором рассказывается о жизни

Господа нашего, Спасителя Иисуса Христа. Каждое его слово— это слово из

вечности, это Божие слово мне лично. Благослови меня, помоги мне умом

открыться, сердцем быть чутким и помоги быть бесстрашным. Потому что я

непременно набреду на такие места, которые будут требовать перемены моей жизни,

перемены моего отношения к людям, к себе самому, и мне будет страшно этой

перемены. Помоги мне стать мужественным, дерзновенным, но и мудрым».