говорим: «Прости нам согрешения наши, как мы прощаем тем, которые перед нами

виноваты». Вот о чем здесь речь идет. Если мы не прощаем другим, то и нам

прощения нет. Если мы обращаемся милосердно, с жалостью, просто по-человечески

с другими, над нами суд Божий происходит и будет происходить. И это чрезвычайно

важно нам помнить. Мы часто думаем, что другие должны приспособиться к нам, что

другие должны сделать первый шаг. Как правило, тому, кто виноват, труднее

сделать первый шаг к примирению; тот, кто прав, кто знает, что он прав (не тот,

кто кичится своей правдой, обидев другого и считая, что все равно прав, а тот,

кто действительно, в самом деле прав), может, не унижая себя, а из глубины

сострадания к человеку, который был ранен, к нему подойти и просить прощения

или искать пути примирения. Поэтому помните: какой мерой мерите, такой отмерено

будет вам, потому что никто по отношению к вам, ко мне, к кому бы то ни было не

отнесется иначе, чем мы относимся к другим.

А дальше идет очень таинственное слово: кто имеет, тому дано будет, а кто

не имеет, у того отнимется и то, что имеет (Мк4:25). Что это значит?

Если у него ничего нет, то что у него может отняться? В Евангелии от Луки есть

пояснение, которое, мне кажется, очень значительно, важно: у того, кто не

имеет, отнимется и то, что он думает иметь (Лк8:18). И вот это очень

важно. Мы часто думаем о себе с чувством какой-то самоправедности: у нас все

добро, все в порядке, все хорошо. А потом, когда мы придем на суд Божий,

окажется, что ничего подобного и не было, что мы только воображали. Я

воображал, что я добрый: на самом деле я какие-то крошки со своего стола бросал

другим, но никогда не делился с ними своим хлебом. Я думал, что я гостеприимен,

но принимал только своих друзей, да и то лишь до момента, когда они мне

надоели, когда мне захотелось кого-то другого повидать, или остаться в кругу

семьи, или просто спокойно посидеть и почитать. И так далее, таких примеров

можно привести без конца. Мы можем вообразить, будто мы гостеприимны,

дружелюбны, щедры, мы даже можем вообразить, что мы мудры, что у нас есть такое