Metropolitan Anthony of Sourozh. Transaction
чем у них, и опыт, который они получают через воспитание за пределами семьи,
для них зачастую гораздо обширнее и важнее, чем тот, который передает им семья.
Поэтому и вопрос об авторитете ставится абсолютно по-другому. Старшее
поколение как таковое не обладает уже само собой разумеющимся авторитетом.
Отдельные его представители еще им пользуются, но не семья как олицетворенная
мудрость старшего поколения. Те, кто моложе, обычно знают о мире гораздо
больше, чем старшие, они более естественно, чем мы, уживаются с новейшими
воззрениями на науку и технику. И поэтому отцы иногда хотят пользоваться
властью, потому что у них больше нет авторитета. Но ведь это и стало одной из
причин масштабной безотцовщины в нашем мире, потому что отец— это не тот,
у кого власть: настоящее отношение отцовства основывается на творческой силе,
которая может пробудить в молодом человеке то, к чему он призван, в то время
как носители власти, которые пользуются ею только для того, чтобы ограничивать,
отнимают у других возможность свободно развиваться.
В связи с этим существенно знать о том, что же на самом деле означают такие
слова, как дисциплина и послушание, без тех искажений, которыми
их наделяют молодежные организации, школа и армия. Дисциплина в библейском
смысле слова восходит к латинскому discipulus, которое обозначает положение
младшего относительно старшего, являющегося его учителем, у которого он хочет и
может чему-либо научиться. Дисциплина связана со свободой выбора давать и
принимать в добровольном подчинении.
То же самое по смыслу относится и к послушанию. Слово «слушаться» восходит к
«слушать», «прислушиваться». Послушен тот, кто слушается добровольно и с
большой охотой, кто из любви к другому и признавая его авторитет, хочет у него
учиться и, чтобы возможно было учиться, должен слушаться. Это и есть послушание
в собственном смысле слова. При этом нельзя забывать, что тот, кто приказывает,
также должен быть слушающим, причем в двойном смысле: он должен слушать глас
Божий и голос того, кто задает ему вопрос или же находится в нужде. Это