Metropolitan Anthony of Sourozh. Transaction

все время, которое тебе положено на молитву, ты можешь сказать: я исполнил свое

правило, потому что цель этих текстов в том, чтобы зажечь нашу душу, ее

углубить, чтобы нам стать перед Богом живыми людьми и чтобы каждый раз что-то в

нас проросло, какая-то новая глубина раскрылась.

Но на это рассчитывать всегда нельзя. Бывает, что несколько дней подряд или

в течение длительного времени слова молитвы нас зажигают, по мере того как мы

глубже их понимаем, они нас больше, больше, больше возносят к Богу. А потом

вдруг находит на нас усталость: я не могу больше повторять эти слова, я ими

пресыщен, ничего нового в них не могу найти. А повторять их просто как пустой

звук не могу, потому что знаю, как они полны жизни и животворной силы! И тогда,

говорит Феофан, оставь эти слова, найди другие молитвы или на время перестань

молиться словами святых и, наученный тем, что ты от них узнал, начни молиться

собственными словами, стань перед Богом и скажи Ему своими словами то, что ты

хотел бы сказать.

Есть еще место у святителя Иоанна Златоуста, которое очень важно, мне

кажется. Бывают дни, когда наша душа полна молитвенной жизни, бывают дни, когда

она не столь полна. И вот Иоанн Златоуст говорит: когда молишься, остановись

немножко раньше, чем почувствуешь: я больше не могу, я устал от молитвы, не от

стояния, не от коленопреклонения, а от этих слов, и слов, и слов, которые

перестали быть живыми словами в моей душе. Остановись, пока есть еще голод по

молитве, как, когда ты ешь, не ешь до пресыщения, а остановись, пока еще

немножко есть в тебе аппетита. Так поступай и с молитвой. Читай или произноси

молитву и в какой-то момент скажи себе: а теперь довольно!— и приступи к

другому делу: к рукоделию, к чтению, к чему угодно, только не пресыщай себя,

потому что если ты дойдешь до точки пресыщения, то назавтра или в другой раз

тебе будет тошно приступить к молитве, ты уже не будешь стремиться к моменту,

когда можешь наконец побыть с Богом, Ему вылить все, что у тебя в душе.

Это очень важно, потому что Бог хочет встречи с нами. Ему не нужны