Своего Воскресения послал Своих учеников в мир, спасать мир (Мф28:19—20).

Нам кажется, что это так просто. Христос умер за всех, Он воскрес, Он дал

ученикам Духа Святого, и теперь Он их послал. Но Он с ними расстался, Его

больше с ними не было, душа их тосковала по той радости, которая у каждого из

них была, когда они были рядом со Христом, могли Его видеть, могли Его слышать,

прикасаться Ему. Вспомните место из Послания апостола Павла, где он говорит: для

меня жизнь— Христос, и смерть— приобретение, потому что, пока я

живу во плоти, я отделен от Христа (Флп1:21; 2Кор5:6): только

смерть может разорвать узы, которые ограничивают меня всем земным, и дать мне

стать лицом к лицу со Христом живым уже навсегда, неразлучно. Мы должны быть

готовы именно к этому. Мы встретили Христа, мы уверовали в Него, пусть

несовершенно, пусть только посильно, мы живем этой верой, мы должны эту веру

превратить в непоколебимую верность и в готовность быть посланными Христом,

отделиться как будто от Него, так, чтобы Он был с нами только невидимо, но не

ощутимо, не постоянно держал нас за руку, как мать держит ребенка. И когда мы

говорим о встрече в молитве, о встрече в духовной жизни, мы должны помнить

именно это: встреча эта совершается раз и должна заполнить наше сердце желанием,

чтобы никогда ничто не стало между нами и Христом, Которого мы так встретили. А

дальше мы должны быть готовы Его то встречать, то не встречать, и искать Его,

но искать с надеждой, искать с уверенностью, что Он верен и явится нам

тогда, когда мы будем на это готовы, вот как в рассказе о старце Силуане.

И еще следует нам помнить, когда мы молимся и ищем встречи, что должны

искать— да, встречи, но должны создать в себе все условия, которые эту

встречу могут сделать или мгновенной, или окончательной. Христос стоит у двери

каждого из нас и стучит, но мы не отзываемся большей частью. Часто приходит

время, например, на сон грядущий помолиться, но такой наплыв различных мыслей,

воспоминаний о прошедшем дне, мыслей о том, что впереди, думы разные— и

мы откладываем молитву, потому что хотим до конца пережить то, что нами уже