которые ищут исцеления (Лк17:11—19). Они идут ко Христу, останавливаются

на расстоянии, потому что знают о своей нечистоте, и из глубины своего несчастья

взывают к Господу со всей верой, всей надеждой, на которые способны, но не

осмеливаются приблизиться к Нему. И Господь ни шагу не делает к ним навстречу,

Он просто повелевает им пойти показаться священникам. Он ничего им не обещает,

Он посылает их к исцелению. И исцеление им дается в их вере и надежде, в их

смиренном послушании. Насколько отличается их послушливое смирение от нашего

«смиренного» приближения, которое должно бы совершаться в благоговейном

трепете— а так часто бывает полно высокомерия, дерзости!

Вспомним пример апостола Петра, который, прозрев через откровение слова и

чудесный лов рыб Божество пришедшего к нему Наставника, упал к Его ногам и

воскликнул: выйди от меня, Господи, я человек грешный! Видение святости и славы

Божией подвигло его не искать близости, которой он не смог бы вынести; он

попросил Господа отойти. Господь Сам захотел остаться (Лк5:8).

Мы находим в Евангелии и рассказ о сотнике, который просил Христа исцелить

его слугу; и когда Господь сказал: приду, исцелю, тот ответил: нет, Господи, я

недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово (Лк7:6—10).

Полная вера, совершенное доверие и такое смирение, при виде которого мы должны

были бы устыдиться: ведь мы недостаточно сознаем себя грешниками, недостойными,

чтобы просить Господа не утруждать Себя и в то же время знать, что Он все может

для нас сделать.

Однако именно это и есть основное положение: пока мы не перестанем искать

осязаемого, ослепительного присутствия Господа, мы устремляемся навстречу

собственному осуждению. Если Господь приходит к нам, с какой радостью, с каким

смирением должны мы открыться Ему! Но нам не следует дерзновенно искать

мистического опыта, когда нам приличествует только покаяние, когда мы должны

сначала обратиться, то есть повернуться к Богу. Наша молитва должна начаться с

крика: «Господи, сделай меня тем, кем я должен быть, во что бы то ни стало