Metropolitan Anthony of Sourozh. Transaction
искажения в эту встречу. Мы не только сами не умеем быть правдивыми, но и Бога
представляем себе в ложном образе. На протяжении дня в разных положениях мы
бываем целым рядом личностей, часто неузнаваемых и для нас самих, и для других.
И когда наступает время молитвы и мы хотим встать перед Богом в духе и
истине (Ин4:23—24), мы порой теряемся, не зная, какая из них—
наша подлинная человеческая личность, потому что не ощущаем нашего глубинного
«я». И различные личности, которые мы последовательно ставим перед Богом, не
являются подлинными. В каждой есть частица нас самих, но цельности в них нет. И
поэтому молитва, которая могла бы с силой вырваться из сердца нашей подлинной
личности, не может пробить себе путь среди подставных личин, которые сменяют
друг друга перед Богом. Каждая из них что-то произносит, что частично истинно,
поскольку отчасти выражает наше существо в целом, и бессмысленно для всех подставных
личностей, сменявших друг друга на протяжении дня. Чрезвычайно важно нам
научиться находить цельность, основное, глубинное единство нашего существа,
иначе мы никогда не встретим Бога в правде. Этого достигают долгим трудом. Мы
должны постоянно следить за собой, чтобы ни движением, ни словом, ни внутренним
настроением, несовместимым с цельностью, не разбивать ту основоположную
цельность нашей личности, которой ищем. Нам надо отыскать наше подлинное «я»,
внутреннее сокровенное «я», которое одновременно— зачаток будущего
человека и единственная вечная реальность, уже качествующая в нас. Поиск этот
трудный, потому что различные составные части самих себя нам приходится
разыскивать среди множества подставных личностей. Моментами пробивается что-то
подлинное, моментами, когда мы забываем о себе, эта глубинная реальность
становится конкретной. Это бывает в мгновения, когда радость охватывает нас до
такой степени, что мы забываем следить за собой как бы извне, или в мгновения
раздирающего душу горя, когда мы тоже не наблюдаем за тем, как живем, забываем
и о тех, кто смотрит на нас, судит нас, в мгновения углубленности, когда нас
охватывает чувство трагичности или восхищения. В такие моменты мы улавливаем в