созерцательный образ жизни, либо о молитвенной жизни отшельника. Мы мало

задумываемся о такой молитвенности, которая тесно связана с жизнью, где все

становится молитвой, все— повод для молитвы. А ведь осуществить такую

молитву очень легко. Но она крайне требовательна, и нам следует быть очень

осторожными, чтобы не перенапрячь свои силы. Встанем утром и поставим себя

перед Богом: мы пробудились ото сна, который отделяет нас от нашего прошлого,

пробуждение ставит нас перед новой реальностью, перед днем, которого никогда в

истории не было, перед неведомым еще временем и пространством, которые

простираются перед нами, словно снежная равнина, еще не запятнанная ничьими

следами. Попросим у Бога, чтобы Он благословил этот день и наш путь в нем. И

потом станем относиться серьезно и к собственной просьбе, и к полученному нами

безмолвному ответу. Бог благословил нас, Его благословение будет с нами

неотлучно во всех обстоятельствах, какие могут принять это благословение, мы

лишимся его только в те моменты, когда сами отвернемся от Бога, хотя и тогда

Бог останется с нами, оберегая нас, готовый прийти на помощь, готовый вернуть

нам благодать, которую мы презрели, стремясь поступать по-своему. Нам дано всеоружие

Божие, как говорит апостол Павел в шестой главе Послания к Ефесянам

(Еф6:10—17). Вера, надежда, любовь— вот наше оружие, и в то же

время— призыв к нам. Мы вступаем в этот день в благодати и славе, с

Крестом Господним, нося в себе мертвость Христову (2Кор4:10).

Но этот день благословлен Богом. Разве это не означает, что все, что

произойдет за этот день, все, что с нами случится, будет по воле Божией,

содержится в этой воле? Верить в случай, верить в удачу означает неверие Богу.

Если все, что бы ни случилось, кто бы нам ни встретился, мы примем в таком

расположении духа, мы увидим, что в каждом случае призваны поступить

по-христиански. Всякая встреча происходит в Боге и перед Его взором. Мы посланы

к каждому, кто встретится на нашем пути, чтобы либо что-то дать, либо что-то

принять, порой не сознавая того. Иногда— в счастливом изумлении, что даем