(Флп2:10), кроме нас, верующих христиан. Иоанн Златоуст где-то говорит,

что, когда мы произносим имя Спасителя Христа, бесы отходят от нас в ужасе, а

мы произносим его без ужаса. Как это жутко и какую ответственность мы берем на

себя, зная это имя, потому что мы ведь знаем имя Отец и знаем его через

Единородного Сына, и знаем земное имя для Бога: Иисус, «спасение». Мы

можем эти слова произносить, и таких слов достаточно для того, чтобы весь мир

дрожал— кроме нас… Да святится учит нас: береги его, как святыню,

это больше, чем икона, это больше, чем имя любимого человека. Мы не дадим икону

на поругание, а о Боге говорим с такой легкостью.

И затем: Да приидет Царствие Твое. Знаете, часто у нас при молитве

такое чувство, что мы призываем Бога к тому, чтобы Он сделал что-то. Я как-то

говорил проповедь в англиканском храме и сказал: вы молитесь Богу за все нужды

мира, словно вы Богу напоминаете все то, что Он должен был сделать и не

исполнил. И действительно: мы часто молимся, как нищий, который протягивает

руку, тогда как Бог нам поручил Царство (Лк22:29), Он нас поставил на

земле для того, чтобы строить это Царство. Когда мы говорим: Да приидет

Царствие Твое, это не значит «Приди Ты, Господи, умри вновь на кресте» или

«Приди победителем и сокруши врагов». Это слишком легко. «Тебе крест— нам

слава». И не думайте, что это просто кощунственное замечание с моей стороны.

Возьмите рассказ о том, как на пути в Иерусалим перед Христом предстали

Иаков и Иоанн (Мк10:35—40). Спаситель только что говорил прямо—

сжато, но трагично— о грядущем Своем страдании. И с чем идут Иаков и

Иоанн к Нему? «Когда Ты воскреснешь, дай нам сесть по правую и левую руку от

Тебя». То есть: Ты сделай Свое, пройди через Страстную седмицу, умри на кресте,

победи смерть, воскресни— и тогда мы соберем плоды от твоего страдания.

Ведь мы это тоже говорим— не этими словами, но своим поведением, когда

просим: сделай, Господи! Дай, Господи! А сами стоим с открытыми руками, ожидая

подачки, а не дара. А Господь нас послал в мир строить Царство Божие.