тускнеет. Существует и весь тот мир, который глубоко исследован, но который

надо открывать все дальше, все глубже,— бессознательная жизнь человека.

Но помимо этого следует помнить, что человек— не просто душа или

сознание. Всецелый человек состоит из тела и души вместе, и полнота

человека— только в их общности. Православное учение определенно

утверждает, что даже полнота вечного блаженства станет достоянием святых, лишь

когда они облекутся в тело воскресения. Полнота человека воплощенная, она

никогда не разделена на две половины. Тело без души становится трупом,

отделенная от тела душа становится усопшим, покойником. Подлинный

человек— человек воплощенный.

Если мы ищем в человеке то, что не подвержено произвольным толкованиям и

непрестанной изменчивости, то, конечно, следует обратиться не к его сознанию.

Область человеческой психики в постоянном движении, ежеминутно меняется, как

поверхность моря. И это не удивительно. С одной стороны, эта область сознания

расширяется или сужается согласно законам нашей физической и психологической

природы, с другой стороны, она, подобно поверхности озера, отражает то, что

происходит в нашем духе и теле. Что бы ни происходило на той глубине или на той

высоте, которую мы называем духом человека, каковы бы ни были взаимоотношения

между этим духом и Духом Божиим— все отражается в нашем сознании; и что

бы ни случалось с нашим телом, будь то просто физические состояния здоровья или

болезни или высшая деятельность человеческого ума, это тоже отражается в нашем

сознании. Но хотя и в том, и в другом случае следовало бы говорить об

отражении, а не о чем-то, что всецело принадлежит области души, , сознания, отражение

означает, что отраженный образ лишь отчасти истинен. С одной стороны, когда мы

глядим на поверхность озера и видим небо, мы не видим все небо. Мы не видим

даже того, что могли бы увидеть, если бы подняли взор ввысь. Мы видим малую

частицу неба— ту, что вмещается в масштаб озера. С другой стороны,

достаточно бросить небольшой камешек в воду озера, достаточно, чтобы