которое было пережито, тут надо его держать сознанием, силой и вместе, соборным

умом, строить новую жизнь.

Будем молиться, чтобы тот огонь, который прошел сейчас по нашей земле, зажег

человеческие сердца, чтобы теперь было положено начало новой жизни. А жизнь

дается подвигом— во имя того, чтобы рассеялась ненависть, чтобы

рассеялась подозрительность, чтобы все люди доброй воли сотрудничали друг со

другом на созидание новой Святой Руси. Аминь.

О послании Патриарха Алексия к молодежи

О послании Патриарха Алексия к молодежи377

17августа 1991г.

Я перечитывал послание, обращенное Патриархом Алексием к молодежи, и меня

поразило— до чего то, что говорит Патриарх, молодо и живо. Не напрасно

говорит он о том, что христианство омолодило жизнь, что когда вы обращаетесь к

старцу, к человеку, умудренному опытом, который погружен в Бога, то чувствуете

в нем молодость, а не количество лет. Это голос молодости. И это послание

напоминает мне нечто о Церкви. Один из самых древних писателей, Ерм, который

жил во IIвеке, рассказывает о своем видении: перед ним стала молодая

женщина, с головой, покрытой седыми волосами. Лицо у нее было, как у девы, а

волосы— как у ветхой старушки. Ерм обратился к ней с вопросом: «Кто же ты

такая?» —«Я— Церковь Христова»,— отвечала она. «Каким же

образом ты лицом так молода, а волосы у тебя седые?» И она ответила: «Во мне

вся молодость Божия и вместе с этим вся мудрость Его».

И мне кажется, что этот образ Церкви замечательно явлен— в свою

меру— и в послании Патриарха. В нем чувствуется молодость духа человека,

умудренного жизнью; говорит он и твердо, и смело, и вместе с тем так ласково.

Он предупреждает молодежь российскую, что общество, в котором она будет жить,

более жестокое, чем было прежде. Люди наверно будут изумляться: как это

возможно? Разве не было достаточно трудностей в прошлом обществе? Да, они были,

они были порой страшные, но они были внешние. От внешних трудностей, от

жестокостей властей, от обстоятельств жизни можно действительно пострадать

телом, душевно измучиться, но Христос говорит: не бойтесь тех, кто может убить

тело, а тех, кто может убить душу (Мф10:28).

И проблема, которая ставится теперь перед молодежью и вообще перед всем

обществом российским, заключается в том, что внешнее давление, внешнее

принуждение, порабощение уходит на нет, но встает другой вопрос, может быть,