говорите «мы любим друг друга», потому что человек уходит в вечность,

содержание которой— любовь и ничто другое. И вы можете врасти в эту

вечность тем, чтобы в вас любовь не только не умирала, но углублялась,

утончалась, делалась более светлой. А для того чтобы это случилось, подумайте:

что вас от этого человека отделяет, что в течение многих— или немногих—

лет, которые вы провели вместе, являлось как бы тенью в этой любви. И спешите

разрешить все существующие проблемы: трудности характера, неприятности,

озлобление, раздражение, мало ли что бывает между людьми в течение

жизни,— бывают и очень серьезные проблемы. И продумайте, что у вас на

совести (или у него, у нее может быть на совести), что между вами стоит

преградой к тому, чтобы любовь ликующе текла между вами. И эти проблемы

разрешайте не каким-то «деловым» образом, не приходите со словами: «Теперь

давай продумаем наше прошлое, с тем чтобы наше настоящее стало чисто и светло»,

а постепенно, разрешая одну проблему за другой.

Можно сказать: «Я так жалею о том, как я с тобой говорил на этих днях». Или:

«Я так жалею, что когда-то мы друг друга не поняли, и это нас разъединило».

Мало ли что можно сказать— я даю только жалкие примеры. И так постепенно

можно очистить в себе и в другом человеке всю область потемок, или

несовершенства в любви, или его страха. Страха: «А вдруг меня в конечном итоге

недолюбят, и мне придется умирать одному, именно в сознании, что я один, они со

мной не идут в вечность». Об этом можно говорить с очень простыми людьми. Может

быть, разными языками, но на их языке, потому что язык любви, привязанности,

света, тьмы понятен каждому человеку. И так можно постепенно готовить

окружающих к тому, что смерть— не последнее слово: если вы сумеете любить

до конца, то ваша любовь не умрет.

И еще можно говорить о том, что будет дальше. Меня очень поражает на

похоронах или на панихидах (я всегда об этом говорю перед службой или во время

нее): вот, мы собрались здесь. Что нас привело стоять вместе у этого гроба или