147 Свт. Климент Александрийский. Строматы. Кн. III, 9. Ярославль, 1982. С. 352.

148 Преп. авва Фалассий. Главы о любви, воздержании и духовной жизни. M., 1855. С. 55.

149 Свт. Григорий Нисский. Слово на Св. Пасху, и о тридневном сроке Воскресения Христова // Твор. св. отцов. Т. 45. Ч. 8. С. 42; его же. Против Евномия. 2 // Там же. Т. 41. Ч. 5. С. 352; см. также: его же. Большое огласительное слово. Гл. 8 // Там же. Т. 40. Ч. 4. С. 31.

150 Преп. Макарий Египетский. Духовные беседы, послание и слова. Репринт. Изд. TCЛ, 1994. Сл. 1. О хранении сердца. Гл. 2. С. 346.

151 «И живут […] они «во стране и сени смертней», потому что у них или в их странах ничего нет иного, как только одна мгла и тьма, разумеется, духовная, и они подобны умершим, хотя еще и живут. Ибо тень от тел вполне отражает очертания их и в целом нисколько не уклоняется от них относительно сходства по внешнему виду. Не знать же Того, Кто есть по естеству и истинно Бог, некоторым образом есть подобие и тень смерти (тень смертная)» (Творения св. отцов в рус. пер. Т. 55. M., 1887. Творения св. Кирилла Александрийского. Кн. 1. Беседа 5. Ч. 6. С. 265).

152 Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на Посл. к Колоссянам. 2, 3 // Творения. Т. 2. Кн. 1. С. 371.

153 Свт. Григорий Палама. Ко всечестной во инокинях Ксении // Добротолюбие. Т. 5. С. 278.

154 В Послании: …как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили .

155 См.: Иоанн Златоуст. Беседа на Посл. к Ефес. 18, 1: «О спящем и мертвом говорит – таком, который во грехах, потому что и он издает дурной запах, как мертвец, и он неподвижен, как спящий, и он подобно спящему ничего не видит, но бредит и мечтает» (Творения. Т. 2. Кн. 1. С. 150). В Послании: …встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос .

156 Свт. Григорий Богослов. Слово 18, говоренное в похвалу отцу… // Творения: В 2–х т. Репринт. Изд. TCЛ, 1994. Т. 1. С. 288.

157 Архим. Иустин Попович. Человек и Богочеловек.

158 Свт. Иоанн Златоуст. Беседы о бессилии диавола. (Против возражающих, почему диавол не истреблен…). Беседа 2. Ст. 5: «Все мы находимся в эпитимиях, – однако же не оставлены без (надежды на) помилование, не лишены покаяния, потому что стоим еще на поприще борьбы и находимся в подвигах покаяния». // ПСТ. Т. 2. Ч. 1. С. 294.

159 Он же. Беседа на Евангелие от Иоанна. Беседа 5. Гл. 4 // ПСТ. Т. 8. С. 50.

160 Свт. Афанасий Великий. Слово о воплощении Бога–Слова, 4 // Творения. В 4–х т. Т. 1. С. 190–197.