295 Он же. Беседа на Евангелие от Иоанна. 11, 1 // Полн. собр. творений. Т. 8. Кн. 1. С. 74.

296 Свт. Григорий Нисский. Опровержение мнений Аполлинария. Гл. 21 // Творения. Ч. 7. М., 1868. С. 99.

297 Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Кн. 3. Гл. 20. С. 257: «Мы исповедуем также, что Христос воспринял все естественные и беспорочные страсти человека. Ибо Он воспринял всего человека и все свойственное человеку, кроме греха […]. Естественные же и беспорочные страсти, не находящиеся в нашей власти, – те, кои привзошли в человеческую жизнь, вследствие осуждения за преступление, как например голод, жажда, утомление, труд, слезы, тление […], предсмертная мука […]. Итак, Христос все воспринял, чтобы все освятить».

298 Свт. Кирилл Александрийский. Слово на Воплощение Господне. 15 // PG. 75, 1444 А.

299 Свт. Афанасий Великий. Против Аполлинария. Кн. 2. Ст. 9 // Творения. Ч. 3. Сергиев Посад, 1903. С. 349–350.

300 Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Кн. 3. Гл. 20. С. 257: «Дабы естество, некогда побежденное, обратило победившего некогда в бегство с помощью тех нападений, посредством коих само было побеждено».

301 Свт. Кирилл Александрийский. На Воплощение Господне. 15 // PG. 75, 1444А. А также: Слово 2. Гл. 36 // PG. 76, 1384.

302 Свт. Афанасий Великий. Против Аполлинария. Кн. 1. Ст. 7 // Творения. Ч. 3. С. 322.

303 Свт. Афанасий Великий. О воплощении Бога Слова. Ст. 16 // Творения: В 4–х т. Ч. 1. С. 211.

304 Преп. Фалассий Ливийский. О любви, воздержании и духовной жизни: К пресвитеру Павлу. Сотня 4, 59 // Добротолюбие. Т. 3. Сергиев Посад, 1992. С. 314.

305 Свт. Григорий Богослов. Слово 38, 13 // Творения. Т. 1. С. 529.

306 Архим. Иустин (Попович). Человек и Богочеловек.

307 Триодь Постная. Утреня Великой Субботы. 1–я стихира самогласна на «Хвалитех».

308 Последование Великих Часов праздника Богоявления. Час 6–й. Самогласен 1.