от греха и поработиться правде.

Заграждай СЛУХ от всего, чем ослабляется вера в

христианскую истину, уничтожается любовь к ближнему и т.д.

О СОГЛАСИИ между мужем и женой. «Когда муж

и жена между собою согласны, то мудрый полагает

это в числе блаженств. Где есть это, там есть всякое

богатство, всякое счастье, а, напротив, если нет сего, то другое ничто не помогает, но все полно неприятности и расстройства…Сообщницу в жизни, мать детей, виновницу многих наших радостей не должно

обуздывать страхом и угрозами, а, напротив, нужно

действовать на нее любовью и привязанностью. А что

за любовь, где жена трепещет перед мужем? И каким

удовольствием наслаждается сам муж, когда живет с

женой, как с рабой, а не как с супругой?»*

Как относиться к СУЖДЕНИЯМ людей? Иной раз

христианин не должен обращать никакого внимания на

неблагоприятные о нем отзывы людей… Зачастую люди

думают вовсе не так злобно. Они часто судят из ветрености и легкомыслия. Пусть себе говорят.

Но иногда христианин должен говорить и действовать по обстоятельствам, по примеру Иисуса

Христа и апостолов: во-первых, не должно молчать, если оскорбление касается должности или деятель* Свт. Иоанн Златоуст. Беседа ХХ на Послание к Ефесянам.

112 С

Сновидения

С

113

ности (как поступал, например, апостол Павел).

Во-вторых, если оскорбляется истинная честь (это

не всегда бывает на деле), ибо если не защищаешь

своей чести, то теряешь честь. В-третьих, если дело

касается чести Божией. Добро, добросовестное исполнение обязанностей, совершение воли Божией

часто подвергаются оскорблениям и ложным пересудам. Тогда должно ревновать по Богу и показать, что честно и достохвально. Но все же при всех обстоятельствах необходимо испытывать себя — нет

ли чего-нибудь справедливого в невыгодном суждении людей о нас. СНОВИДЕНИЯ

О СНОВИДЕНИЯХ. Святитель Григорий

Двоеслов рассказывает об одном человеке, который безрассудно верил снам и которому во сне обещалась долгая жизнь. Он собрал много денег, чтобы обезпечить себя на всю долгую благополучную

жизнь, но вдруг заболел и вскоре умер, — и, таким

образом, не мог никак употребить свое богатство, а

главное — не мог взять с собою в вечность никаких

добрых дел («Собеседования св. Григория Двоеслова