несчастный Мотовилов, как ни старался защитить

себя от льда и смрада вползавшего в него облака, оно вошло в него все, несмотря на его нечеловеческие усилия. Руки его были точно парализованы и

не могли сотворить крестного затмения: застывшая

от ужаса мысль не могла вспомнить спасительного

170 - 171

имени Иисусова. Отвратительно ужасное совершилось, и для Николая Александровича наступил период тягчайших мучений... Только через тридцать лет во

время открытия мощей святителя Тихона Задонского

Мотовилов сподобился получить исцеление (из рассказов Н. А. Мотовилова, «служки Серафимова»).

Подвижник Ор получил и другую благодать, именно:

власть изгонять бесов; так что многие из одержимых

ими громко проповедовали о его житии, хотя он и не

хотел этого.

При моих глазах к св. Макарию привели отрока, одержимого злым духом. Положив правую руку ему на голову, а левую на сердце, святой до тех пор молился о

нем, пока он не повис в воздухе. Отрок раздулся, как

мех, всем телом своим, сделался по весу весьма тяжел и

вдруг, вскричавши, стал извергать из себя воду. Но когда это кончилось, он опять пришел в прежнюю свою

меру. Затем, помазав его святым елеем и окропив освященной водой, Макарий отдал его отцу.

Пресвитера Амона часто мучили демоны и доводили

до такой слабости, что он не мог стоять пред жертвенником и совершать Литургию. Но являвшийся Ангел, взяв его за руку, тотчас возвращал ему силы и становил его здоровым пред жертвенником.

Нам нет дороги хромать, смущаться, и малодушествовать и слушать тех, которые научены духом

злобы (преподобный Серафим Саровский).

Авва Питирион много беседовал с нами и с особенной силой рассуждал о различении духов, говоря, что

некоторые бесы наблюдают за нашими страстями и

часто обращают оные ко злу. «Итак, чада, – говорил

он, – кто хочет изгонять бесов, тот должен сперва поработить страсти; ибо какую страсть кто победил, такого и беса изгонит. Например, бес действует посредством чревоугодия: если вы преодолеете чревоугодие, то изгоните и демона его».

Когда нас укоряют в чем-либо, это не должно раздражать нас и приводить в уныние, а смирять нас, как

нравственно ничтожных, и обращать к Богу с усердной молитвой, чтобы Он немощное в нас уврачевал и

оскудевающее восполнил Своею благодатию. Унывать