«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

Между мною и Богом, между мною и ближним часто становится темная, злая сила. Я это знаю по опыту, верно, логически (святой Иоанн Кронштадтский).

Диавол ничтожными средствами достигает важных

последствий. – Христианин! крепись и веруй всем

сердцем во Христа; ты верная добыча диавола, если

ты рассеян и ленив. Этот последний все силы употребляет к тому, чтобы ты сердцем не веровал во Христа.

И горе тогда тебе, когда потеряешь веру! (святой

Иоанн Кронштадтский).

Чудно могущество веры! – живая мысль о Боге, сердечная вера в Него – и Он со мной; сердечное покаяние во грехах с верой в Него, и Он со мной; добрая

мысль, и Он со мной; благочестивое чувство, и Он со

мной. Но диавол входит в меня чрез помыслы скверные, лукавые, хульные – сомнения, страха, гордости, раздражительности, злобы, скупости, зависти; значит, и его власть надо мной совершенно от меня зависит:

только будь я внимателен к себе, да содержи непрестанно в уме имя Господа Иисуса Христа с верой и

любовью, и он бессилен сделать мне какой-либо вред

(святой Иоанн Кронштадтский).

Когда запрещаешь диаволу именем Господа нашего

Иисуса Христа, то это самое имя, сладчайшее для нас

и грозное и горькое для бесов, само творит силы, как

меч обоюдоострый. Равно, если просишь чего у Отца

Небесного или совершаешь что-либо о имени Господа

нашего Иисуса Христа, то Отец Небесный о имени

Своего возлюбленного Сына все подает тебе в Духе

Святом, если ты творишь заповеди Его, – а в таинствах и

вовсе невзирая на твое недостоинство. Где употребляется с верою имя Божие, там оно созидает силы: ибо самое

имя Божие есть сила (святой Иоанн Кронштадтский).

Пока мы проводим плотскую жизнь и не приступаем

сердечно к Богу, до тех пор бесы таятся в нас, скрываясь под разными страстями; жадностью к пище и

питью, блудным разжжением, гордостью и гордым

вольномыслием о вере, о Церкви, о догматах веры, злобою, завистью, скупостью, сребролюбием, так что

мы живем по их воле; но когда приступим искренно