«...Иисус Наставник, помилуй нас!»
с любящими Его, чтобы вразумить, умудрить и научить их воле Своей. И когда будут умолять Его, нескоро внемлет им, пока изнемогут и пока несомненно не
дознают, что за нерадение и за леность их приключилось с ними это.
Но поскольку говорим, что Бог многомилостив, то
почему же, когда постоянно толцем и просим в искушениях, не бываем услышаны, но презирает Он прошение наше? Потому, что грехи наши разлучили нас
с Ним и беззакония наши отвратили лице Его, чтобы
не слышать. Естество твое сделалось удобноприемлющим в себе страсти, много искушений в настоящем
мире, недалеко от тебя зло и источает внутри тебя и
под ногами твоими.
Как близки между собой веки на глазах, так и искушения близки к людям; и Бог предустроил сие премудро
для пользы твоей, чтобы ты постоянно ударял в дверь
Его, чтобы страхом скорбного всевалось памятование
о Нем в уме твоем, чтобы к Нему приближался ты в
молитвах своих и освящалось сердце твое непрестанным памятованием о Нем.
И попущается искусителю диаволу, когда со Святыми
ведет брань искушениями, чтобы таковыми искушениями изведывалась любовь Божия в них, действительно ли, при удалении сих вещей (удовольствий), лишении и скудости своей, они боголюбивы и пребудут в любви Божией и истинно любят Бога; и когда
приближаются к сим вещам, по любви к Богу, стараются пренебрегать ими и уничижать их, обольщаемые
ими не уступают им над собой победы. И таким образом искушаются, чтобы через это соделаться не только известными Богу, но и самому диаволу, потому что
желательно ему испытать многое и всех, если можно, изведать и испросить себе у Бога для искушения, как
испросил праведного Иова. И когда бывает малое поПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ 46 ОБ ИСКУШЕНИЯХ 47
пущение Божие, искуситель диавол неудержимо приближается; но, по мере силы искушаемых им, а не по
желанию своему, приражается к ним беззаконный
диавол. И через сие испытываются истинные боголюбцы, твердые в любви Божией; пренебрегают ли
они всем этим, и вменяется ли все это в глазах их ни
во что в сравнении с любовью Божией, всегда ли смиряются они, воздают славу Содействующему во всем
и Виновнику их победы, и Ему в руки предают себя
во время подвига, говоря Богу: «Ты силен, Господи;
Твой это подвиг; Ты ратобор ствуй и побеждай в нем
за нас». Тогда искушаются они, как золото в горниле.