«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

ближнего во всем предпочтением, по заповеди: друг

друга больша себе творяще.., разве где видится явный

вред от бесед неполезных, так надо припомнить: «...да

не истлеют разумы ваши от простоты». Будем ограждаться всегда и везде страхом Божиим и смирением, мысленно молитвой – и Господь избавит нас от демонских стрел.

Не буди малодушен, чтоб оставить тебе путь Божий

из-за искушений, по козням вражиим нас постигающим, с этою-то верой и убеждением, конечно, и вы

вышли в дорожку Божию. Так потерпите, не малодушествуйте.

На то восстает все противное и искушения, чтобы не

дремали, к себе были построже, сердцем о Боге печалились, смирялись и приставали крепче к Богу молитвой и любовью.

Будущим не пугайте себя и кручину не накладывайте

на себя.

Противностей, нападков естества и искушений не

бойтеся, не малодушествуйте: этим искушается и

ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ 56 ОБ ИСКУШЕНИЯХ 57

крепнет вера, ведь человек не бездушный камень, ему

для вечной в Боге жизни нужны искушения – от сего

приходит искус опытности, упование, долготерпение, молитва и любовь к Богу совершается.

Не сомневайтесь, вы причастились не как Иуда.

А что искушения постигли? Они постигли после

святого причащения и верных апостолов: Петр отрекся и прочие разбежались. Не малодушествуйте, этому драгоценнейшему дару много завидует враг, и когда царь облечет воина во всеоружие и доспехи, находятся и завистники, и гонители, так и в духовном бывает.

Говорите об откровенности и признательности (в немощах, грехах и искушениях). Благодарите за все

Господа: объявляемые (на исповеди) болезни и раны, удобно и скоро врачуемые. «И одна исповедь и откровенность заменяет у иных подвижничество», – говорит преподобный Нил Синайский.

Своего рода искушения плоти постигают людей богатых и вообще материально обеспеченных. Проводя

свою всю жизнь среди постоянного изобилия и роскоши, среди разного рода удовольствий, многие из

таких людей до того приучаются и пристращаются

к наслаждениям плоти, что совершенно забывают о

высших потребностях духа, о своем вечном предназначении.

Люди этого рода живут только для жизни настоящей, и обыкновенно их постигает страшная участь