зорко следит за всем и начинает разжигать искушаемого, и он, несчастный, падает. Хотя потом окаявает

себя, но это бесполезно. Новое падение, и так далее.

Бог, хотя видит, что человек возлюбил сладость греха

более Его, Искупителя своего, но, не желая погибели

человека, угрожает ему страхом вечного наказания и

иными вразумлениями. Если и за тем человек, пленяемый сладостью греха, не расстается с ним, то Господь, видя бесполезность благодатных внушений, попускает врагу действовать, и тогда несчастный человек

делается пленником его, рабом, исполняет беспрекословно волю его, хотя и видит, что это ведет в ад.

Когда искушаешься на грех, то положи с молитвою

несколько земных поклонов, и искушение пройдет.

Когда бывает удобное время – размышляй о сошествии Спасителя на землю, о милосердии Божием над

Тобою: вспомни, сколько раз был помилован, избавлен от несчастий и искушений.

Покой тела вреден для души. Во время покоя, или

после покоя мы подвергаемся большим искушениям

за данный себе лишний покой.

Мы оставляем города и мирские наслаждения и удаляемся в пустыню для того, чтобы избежать искушений, вообще – чтобы быть подальше от всех тех мест, представляющих удобство для греха. Живущий в городе очень легко подвергается греховному падению, либо одолеваемый слабостью природы, либо прельщаемый диаволом, или соблазняясь видом красивых

лиц и слыша бурные речи: отсюда и возникают нечистые помыслы и сквернят душу. А для оскверненной

души уже закрыт вход в Царство Небесное до тех пор, пока она не очистится покаянием.

Искушение келией. Предводитель душевных врагов

наших искушает тебя и слушает и путает попечением

о приобретении собственной келии, но ведь на все

ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ 82 ОБ ИСКУШЕНИЯХ 83

нужно ожидать воли Божией; равно и относительно

келии нужно положиться на волю Божию: благоволит

нам Господь иметь свой келию, – добро и благо, не

благоволит – нужно потерпеть и покориться всесвятой Его воле. Всеблагой Промысл Божий всегда устрояет о нас то, что для нас полезное. Мы же, по неведению, часто стремимся к противному (преподобный

Амвросий Оптинский).

Однажды меня обокрали: стащили колеса с нашей

повозки. Объяснил я старцу Леониду свое горе и сказал, что знаю вора и могу отыскать колеса. «Оставь, Семенушка, не гонись за своими колесами, – отвечал