мужей, ходящих во свете (преподобный Симеон Новый

Богослов).

ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ 92 ОБ ИСКУШЕНИЯХ 93

О перенесении скорбей и искушений

с благодарением

И вот это-то суть наши грехи, то есть что не сносим

терпеливо временных Божиих наказаний и не благодарим за них, но, надымаясь, будто враги Богу, идем

некоторым образом наперекор божественному оному определению, которое гласит: «В поте лица твоего

снеси хлеб твой»; все силы напрягаем, чтобы найти

упокоение, и не находим, потому что нет возможности

ускользнуть нам от трудов и потов в этой подъяремности нужде, что бы мы ни делали. Поэтому счастлив

тот, кто с благодарностью претерпевает временные

наказания, что праведно осужден на них за прародительский грех (преподобный Симеон Новый Богослов).

Если кто раздаст все имение свое бедным, а потом

не станет бороться благодушно со всякого рода искушениями и скорбями, которые за тем последуют, и не

будет всего переносить не только безропотно, но и с

благодарением, тот, не уразумев спасительности сделанного им шага, малодушием своим сам губит плод

дела своего. Ведать нам надлежит, что, как железо, крепко заржавевшее, не может быть очищено и приведено в надлежащий свой вид, если не вложишь его

в огонь и не обколотишь хорошенько молотами, так

и душа, запятнавшая себя скверной греховной, не может иным образом очиститься и восприять прежнее

свое благообразие, если не подвержена будет многим

искушениям и не внидет в пещь скорбей... Что раздать

имение свое бедным есть доброе дело и спасительное, это не требует доказательства; но одно это доброе дело не может сделать человека совершенным по Богу, без претерпения искушений... Царствие Небесное, –

говорит Христос, – нудится и нуждницы восхищают е

(Мф. 11: 12), и ни одному верному нельзя войти в него другим способом, как тесными вратами искушений

и скорбей (преподобный Симеон Новый Богослов).

Когда душа находится под тяжестью скорбей и утесняема бывает искушениями, то подвигается на слезы, а слезы очищают душу и делают ее жилищем

Всесвятаго Духа... Надо всего себя принести в жертву Богу и душой, и телом: тело свое надо упражнять