естествахъ,божескомъ и человѣческомъ.

Защитниками ереси были два патріарха,

александрійскій и константинопольскій*,

ея держался и самъ греческій

царь Ираклій, который издалъ указъ

въ подтвержденіе ереси. Но православное

ученіе нашло себѣ твердаго защитника

въ преподобномъ ^Максимѣ,

нынѣ прославляемомъ церковію. Онъ

словомъ и писаніемъ убѣждалъ вѣрующихъ

твердо стоять за истину. По совѣту

его римскій епископъ Мартенъ

созвалъ въ 649 году соборъ въ Римѣ,

на которомъ ересь и защитники ея

были осуждены. Императоръ Константъ

II, преемникъ Ираклія, самъ

державшійся моноѳелитства, приказалъ

схватить Мартина и привести въ Константинополь;

вмѣстѣ съ нимъ взяли

и Максима. Участь послѣдняго была

очень печальна. Разнаго рода пытками

старались обратить его къ ереси,держали

въ темницѣ, жестоко били, топтали

ногами. Но преподобный Максимъ

не смотря на истязанія оставался непоколебимымъ

и твердо защищалъ православіе.

Наконецъ императоръ приказалъ

вырѣзать ему языкъ и отрубить

правую руку, чтобы онъ не могъ

ни словомъ ни писаніемъ провозглашать

истины. Послѣ этого исповѣдника

съ позоромъ влачили по городу и наконецъ

сослали въ заточеніе на восточный

берегъ Чернаго моря. Много страданій

перенесъ онъ, прежде чѣмъ достигъ

мѣста ссылки. Прибывъ туда,

преподобный три года томился въ темницѣ

подъ надзоромъ жестокихъ стражей

и скончался въ 662 году.

II. Братія! Господь, заповѣдуя вѣрующимъ

твердо соблюдать вѣру, предварялъ

ихъ, что, кто неустрашимо