«...Иисус Наставник, помилуй нас!»
христіанина, - чѣмъ начинается высочайшее
дѣло Христово? — Преданностію
Сына Божія волѣ Бога Отца Своего.
Се иду сотворити волю Твою, Боже
(Псал. XXXIX, 9), глаголетъ Онъ, нисходя
къ воплощенію. Чѣмъ оканчивается
сіе дѣло?—Тою же преданностію.
Не якоже Азе тощу, но якоже Ты
(Матѳ. XXVI, 39). Отче, ве руцѣ Твои
предаю духе Мой (Лук. XXIII, 46).
Итакъ преданность Богу есть и на
чало,и совершеніе христіанства и вѣчнаго
спасенія.
III. Заключимъ это ученіе увѣщаніемъ,
которымъ церковь заключаетъ
большую часть молитвенныхъ провоз-
глашеній, дабы непрестанно питать въ
насъ духъ преданности, которымъ ды-
шетъ и живетъ истинное христіанство:
пресвятую, пречистую, преблагословенную,
славную Владычицу нашу Богородицу
и Приснодѣву Марію со всѣми
святыми помянувше, сами себе, друге
друга и весь животе наше Христу Богу
предадимъ. Аминь. (Составл. по проп.
Филарета, митр. московск., т. II. Изд^
1874 г., стр. 6 5 -70).
72 Мѣ с я ц ъ январ ь .
Двадцать седьмой день.
Перенесеніе мощей св. отца
нашего Іоанна Златоуста.
( 0 клеветѣ).
I. Вселенскій великій учитель и святитель,
глубокій истолкователь Свящ.
Писанія, устроитель чина церковнаго
богослуженія, за свое краснорѣчіе прозванный
Златоустомъ, день перенесенія
св. мощей коего нынѣ празднуется,
Іоаннъ родился въ Антіохіи
въ 367 году отъ богатыхъ родителей.
Получивъ отличное образованіе, онъ
пренебрегъ земными почестями и посвятилъ