собственная слабость.

в) „Невозможно въ мірѣ спастись11.

А знаете ли, что мірскіе христіане

бывали даже выше и совершеннѣе въ

духовной жизни знаменитыхъ пустын-

никовъ, такъ что Господь указывалъ

послѣднимъ на первыхъ, какъ на высокій

примѣръ и образецъ христіанскаго

совершенства. Послушайте, что повѣствуютъ

намъ дѣеписанія церковныя. Разъ

случилось съ преподобнымъ Макаріемъ

слѣдующее: стоя на молитвѣ, онъ услы-

86 М ѣ с я ц ъ я н в а р ь .

піалъ голосъ: „Макарій! ты еще не

сравнился съ двумя женщинами, живущими

въ такомъ то городѣ1*. Макарій

тотчасъ пошелъ въ этотъ городъ,

нашелъ сказанныхъ женщинъ, и просилъ

ихъ повѣдать ему благоугодныя

дѣла ихъ. Женщины сначала отрицались,

говоря, что мы живемъ съ мужьями,

и ничего за нами особеннаго нѣтъ,

но потомъ одна изъ нихъ сказала старцу:

„развѣ вотъ что: мы—двѣ невѣстки,

обѣ находимся въ замужествѣ пятнадцать

лѣтъ, живемъ въ одномъ домѣ, и

во все это время не только не было

между нами никакихъ ссоръ, но и не

слыхали одна отъ другой ни одного

непріятнаго слова11. (Чет. М. Янв. 19).

Вотъ, въ чемъ состоялъ подвигъ сказанныхъ

женщинъ: въ постоянномъ

взаимномъ согласіи, мирѣ и любви.

Подвигъ, видите, самый сподручный,

но, какъ оказалось, самый благопріятный

Богу. Да и удивляться нечему.

Вѣдь любовь — главная и высочайшая

добродѣтель христіанская. Она именно

и составляетъ закош Христова (Гал.

6, 2). Господь ясно заповѣдалъ всѣмъ

намъ любовь. Сія, сказалъ Онъ, заповѣдаю

вамъ. да любите другъ друга-