«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

когда они вошли въ храмъ, пришелъ

туда, по внушенію Вожію, и праведный

Симеонъ, увидѣлъ младенца Іисуса,

взялъ Его на руки и, узрѣвъ въ

Немъ Утѣху израилеву, воскликнулъ:

ныть отпущаешь, раба Твоего, Влады-

ко, по глаголу Твоему св миромъ: яко

видѣста очи мой спасете Твое, ежееси

уготовалъ npeds лицемд всѣхъ людей...

(Луки 2, 20, 32). И такъ слова пророка

Исаіи сбылись и ожиданіе праведнаго

Симеона исполнилось: онъ срѣ-

тилъ въ храмѣ Господа, рожденнаго

отъ Пресвятой Дѣвы; потому то и

праздникъ нынѣшній названъ Срѣтеніемъ

Господнимъ.

II. а ) Слушатели христіане! ученіе

нашей вѣры заключаетъ въ себѣ иного

таинственнаго и непостижимаго для нашего

разума. Бойтесь сомнѣваться въ .чемъ ли-

бо; какъ вѣра учитъ, такъ и вѣруйте:

непостижимаго нельзя постигнуть,

и нѣтъ нужды постигать. Не

будемъ ожидать чудеснаго явленія какого

нибудь ангела, который бы вразумилъ

насъ и истолковалъ намъ то,

чего не понимаемъ: у насъ есть ангелъ,

вѣрный наставникъ и толкователь—

св. церковь, ея будемъ слушаться,

ей будемъ вѣрить во всемъ.

б) Праведный Симеонъ предъ смертію

увидѣлъ исполненіе непостижимаго таинства,

въ которомъ однажды дерзнулъ-было

усумниться. Предъ смертію, слушатели,

и у насъ откроются глаза, и мы узнаемъ

то, чего теперь не хотимъ знать,

и мы тогда убѣдимся въ томъ, въ чемъ

теперь сомнѣваемся. Да, предъ смертью

узнаемъ и убѣдимся, что по ту сторону

гроба есть другая жизнь — вѣчная,

о которой мы теперь такъ мало

заботимся; предъ смертію узнаемъ