Сѵмеонъ: яко видѣста, взываетъ онъ

ко Господу, очи мой спасеніе Твое! То

есть, какъ бы такъ говорилъ праведникъ:

мнѣ нечего уже дѣлать на землѣ,

ибо я видѣлъ все—Спасителя и самое

спасеніе; увидѣвъ Его, мнѣ нечего

Мѣ с я ц ъ Февраль. 99

страшиться- и за предѣлами земли; ибо,

съ Нимъ — всемогущимъ Спасителемъ

моимъ, аще пойду и техредѣ сѣни

смертной, не убоюся зла.

Но тутъ, братіе, какъ я сказалъ,

только часть тайны Сѵмеоновой, а не

воя тайна. Спасеніе, видѣнное Сѵ-

меономъ, видѣли очами своими многіе

изъ современниковъ Симеона, видѣли

гораздо болѣе и долѣе Сѵмеона; од-

накоже мы не видимъ въ евангеліи,

чтобы кто другой, кромѣ Сѵмеона,

сказалъ: нынѣ отпущаеши раба Твоего,

Владыко, es миромз.

б) Другую часть тайны мирной кончины

Сѵмеона, умолчанной имъ по смиренію, открываетъ

евангелистъ, когда изображаетъ

лиде Сгмеона: человѣкъ сей, говоритъ

онъ о Сѵмеонѣ, бѣ праведенъ и благочестива,

чая Утѣхи Израилевы, и Духъ

бѣ Свяпгз вз немъ, и бѣ ему обѣщанно

Духомъ Святымз не видѣти смерти,

прежде даже не видитз Христа Господня

(Лук. 2, 25. 26), то есть въ Сѵ-

меонѣ былъ цѣлый соборъ добродѣтелей:

любовь къ ближнимъ питала въ

немъ любовь къ Богу и страхъ Божій;

страхъ и любовь къ Богу укрѣпляли

вѣру въ Искупителя, вѣра въ Искупителя

привлекла Духа Святаго; Духъ

Святый удостоилъ его откровеній и

далъ возможность увидѣть Спасителя;

лицезрѣніе Спасителя изгнало страхъ

смерти;—и Сѵмеонъ отходитъ съ миромъ

туда, куда другіе не могутъ и