воды бываетъ дороже для принимающаго

и спасительнѣе для подающаго,

чѣмъ горсть золота, брошенная

по тщеславію или съ пренебреженіемъ

къ нуждающемуся.

б) Но наряду съ телѣсными нуждами

ближнихъ есть и весьма разнообразныя

духовныя, требующія также нашего сострадательнаго

‘участія. Ботъ ближній

нашъ недугуетъ невѣжествомъ въ дѣлѣ

вѣры, преданъ грубому суевѣрію, не да-

лекъ отъ опасности попасть въ сѣти лжеучителей,

людей нечестивыхъ и порочныхъ,

— поспѣшимъ къ нему на помощь,

какъ поспѣшили бы къ утопающему:

всѣми зависящими отъ насъ мѣрами, какія

внушаетъ намъ искреннее участіе

къ нему, постараемся уклонить его

отъ зла, помня слова св. апостола, что

обратившій грѣшника отз лооюнаго пути

его спасетъ душу отз смерти и покроетъ

множество грѣховъ (Іак. 5,20).

Не будемъ дожидаться вызова со стороны

нуждающихся въ духовной помощи

нашей, а поступимъ съ ними такъ, какъ

поступаетъ съ ними Господь Богъ, Который

говоритъ о себѣ: Я открылся

не вопрошавшимъ обо Мнѣ; Меня нашли

неискавшіе Меня (Ис. 65, 1).

Ближній нашъ преданъ безутѣшной печали

и малодушію по случаю постигшихъ

его житейскихъ невзгодъ, бѣдъ и несчастій;

онъ, можетъ быть, склоненъ

роптать наБога и готовъ впасть въ уныніе

и отчаяніе—грѣхъ Каина и Іуды,—

примемъ въ немъ участіе, вой демъ въ

его положеніе, дадимъ ему понять, что

Зіы сочувствуемъ ему, раздѣлимъ его

скорбь: плачущій вмѣстѣ съ плачущими—

великій для нихъ благодѣтель.

Ближній нашъ при встрѣчѣ съ тяжелыми

обстоятельствами не знаетъ, какъ поступить,