История русской философии
[36] См. его книгу "Киркегард и экзистенциальная философия", 1939.
[37] Lazareff. Vie et connaissance. P. 11.
[38] На весах Иова, стр. 300.
[39] Ibid., стр. 11.
[40] Ibid., стр. 355.
[41] "Апофеоз беспочвенности", стр. 201.
[42] Ibid., стр. 68.
[43] Ibid., стр. 104.
[44] Ibid., стр. 102.
[45] Ibid., стр. 24.
[46] "Власть ключей", стр. 200.
[47] Ibid., стр. 145.
[48] "Скованный Парменид" (первая часть книги "Афины и Иерусалим" - единственное, что издано по-русски из этой книги), стр. 7.
[49] "Апоф. беспочвенности", стр. 30.
[50] Ibid., стр. 41. Ср. "На весах Иова", стр. 143, 149, 159.
[51] Athen u. Jerusalem. S. 35.
[52] Ibid., стр. 412.
[53] Верю, чтобы понимать (лат.). Принцип Августина (354 - 430), повторенный Ансельмом Кентерберийским (1033 - 1109).
[54] Укажем на принятие Боговоплощения (Ath. u. Jerus. S. 225), Св. Писания (На весах Иова, стр. 24). В книге "Афины и Иерусалим" особенно чувствуется принятие Св. Писания в целом. Об Иисусе Христе, как Искупителе, в статье Совр. зап., 1938, № 67, стр. 219.
[55] "На весах Иова", стр. 80, 224 - 227.
[56] "Власть ключей", стр. 260.
[57] "Киркегард и экзистенциальная философия", стр. 15.
[58] Ibid., стр. 22.
[59] Ath. u. Jerus. S. 359.
[60] Ibid., стр. 356.
[61] Ibid., стр. 351.
[62] Из предсмертной статьи о Гуссерле (Рус. записки, 1939 г., № 1, стр. 110).
[63] Ath. u. Jerus. S. 35.
[64] С точки зрения вечности (лат.). Формула Спинозы.
[65] Ibid., стр. 207.
[66] "Апоф. беспочвенности", стр. 108.
[67] Ibid., стр. 215.
[68] Ibid., стр. 9.
[69] "Единичные явления, пишет Шестов (Ibid., стр. 207), говорят нам больше, чем постоянные повторения". "Справиться с индивидуальным философии не под силу" ("Власть ключей", стр. 263).
[70] "На весах Иова", стр. 22.