Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца [3].А когда невинная и кроткая Мария по-детски спросила: кАк будет это, когда Я мужа не знаю? - отвечал Ей вестник небесный: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя… У Бога не останется бессильным никакое слово [4].Не появились ли все семена, Феодул, и растительные, и животные, по слову Божию? Действительное, праисконное семя и есть слово Божие. Силой Его слова возникло и человеческое семя в первом человеке, праотце рода человеческого, Адаме. И сказал Бог, и стало так,- написано на первой странице Книги жизни [5], единственной сияющей среди груд мрачных испещренных бумаг.Так сказал Бог, чтобы Святая Девица Мария родила Христа, и стало так. Что может воспротивиться слову Божию? Ему не смогла противостать тьма, когда Бог сказал: да будет свет [6],- и появился свет. Не могла противостать ему и земля, когда Бог заповедал ей произрастить из себя зелень и траву с семенем. Не могли противостать ему и мрачные просторы вселенной, когда Бог сказал, чтобы в этих просторах воссияли солнце, луна и звезды. Ни вода, ни воздух не решились сказать: "Нет", когда Бог заполнил их рыбами и птицами. Ни земля не взбунтовалась, когда загремело повеление Божие появиться из нее животным, и всем скотам, и зверям земным по роду их; ни прах земной не восстал, когда Художник художников взял его для создания человека, высшего Своего творения на земле.Воистину, так же ничто на небе и на земле не могло воспротивиться слову Божию, повелевшему: "Да родится от Пречистой Девицы Марии Иисус Христос, Спаситель мира". А как только Бог сказал, стало так. И зачала Мария по слову Божию, и родила Сына, и нарекла Ему имя Иисус. Без похоти плоти и без желания мужа, но от Бога.О Феодул, что может семя без силы и воли Божией? Подумай, сколько в мире нерождающих - не из-за оскудения семени, а из-за оскудения Божия благословения, неимения Божией силы. Разве когда-нибудь родилась бы Дева Мария от состарившихся родителей Иоакима и Анны без силы слова Божия? И разве появился бы когда-нибудь на свет великий Иоанн Креститель из старого и иссохшего тела Елисаветиного без силы Божия слова? Никогда. А сколько семян на полях остаются бесплодными без слова Божия, без Божия повеления? Когда Бог повелевает, тогда всякое семя - и травное, и животное, и человеческое - приносит плод. А когда Бог не повелевает, тогда тщетно всякое семя и постыжен всякий сеятель. И семя, следовательно, без Божия слова не дает плода. А слово Божие и без семени приносит желанный плод. Слово Божие сильнее всякого семени. Ведь оно одно может беспрепятственно действовать и через семя, и без семени. Слово Божие - подлинно семя, которое никогда не остается бесплодным.Итак, значит, в тишине одной зимней ночи, в глухой тиши одной подземной пещеры родился Мессия, Спаситель мира, по всемогущему слову Божию, от Духа Божия и Пречистой Девы Марии.А было это во времена римского кесаря Августа, одного из "богов" языческого Рима, когда Сирией правил Квириний, а Иерусалимом - Ирод кровавый, идумеянин.См.: Лев. 17, 14. ^Ср.: Лк. 4, 23. ^Ср.: Лк. 1, 30-33. ^Лк. 1, 34-35, 37. ^Ср.: Быт. 1, 3, 6, 9, 11, 14, 15, 20, 24, 26, 29, 30 ^Быт. 1, 3. ^

Бог от Бога

Доведу ли Я до родов, и не дам родить? говорит Господь. Или, давая силу родить, заключу ли утробу? говорит Бог твой. (Ис. 66, 9)Только некий Бог может спасти мир! Это последний крик философов и пророков древних времен. Это крик человечества, томящегося в оковах князя мира сего [1], в лабиринте без окон и дверей, в жизни, теряющейся в нирване или гадесе.Если бы этот крик раздался раньше, то раньше явился бы и Бог в мир. Но люди полагались на себя, на свой разум и свои силы. Они не понимали, что их разумом управляет сатана и что он использует их силы для службы себе. Весь разум, вся наука, искусство и все силы людей использовались для созидания храмов бесам, для возвелИчения бесов до уровня богов. Человек не может не удивляться величественным пагодам в Индии, пирамидам и храмам в Мемфисе [2] и Карнаке [3], святилищам в Ассирии [4] и Древней Греции, на островах Индийского и Тихого океана и в Америке; он не может не удивляться им, как поразительным и величественным произведениям искусства. Но человек не может не заплакать от горечи и стыда, слыша, кому эти святилища посвящены: змеям и крокодилам, обезьянам и быкам, фантазиям и басням.Все искусство и вся культура могут служить лжи точно так же, как истине, и сатане точно так же, как Богу. Все искусство и культура до Христа стояли на службе сатане. И ныне они служат ему, как некогда служили у языческих народов. Потому знай, Феодул, что искусство и вся культура любой эпохи не имеют ценности сами по себе, ценность их состоит в божестве, которому они служат. И посмотри, ни в одном из этих величественных святилищ языческих, столь богато украшенных и отделанных, не появился Спаситель мира, предреченный Мессия, а появился в пещере. Но эта пещера, подземная и мрачная, скромная и простая, тем не менее намного представительнее всех пагод и храмов языческих. Ведь ее создал в начале сотворения мира Тот, Кто и родился в ней. Она неизменна и прочна, как мир, в то время как пагоды и языческие святилища, как бы велики и диковинны они ни были, подточены червем времени и, как бы их ни подпирали, перекашиваются и сонно клонятся к своему крушению и гибели. Вифлеемская же пещера стоит сегодня точно такая, какой была и две тысячи лет назад; стоит точно так же, как стоят Гималаи и Арарат: ведь она дело рук Божиих, а не человеческих.В этом праисконном храме Божием, что древнее всех рукотворенных храмов и прочнее их всех, в этом загоне для овец и ягнят появился Тот, Кто надежнее людей, прочнее мира, сильнее гадеса и всех адских сил, всех зол.Феодул мой, появился Бог. Сын Божий, или Бог от Бога.Да умолкнет всякое свидетельство человеческое, и да замрет слово в устах моих, Феодул. Слушай Его свидетельство, Его слово:Я сошел с небес [5].Я пришел во имя Отца Моего [6].Дабы все чтили Сына, как чтут Отца [7].Я не один, но Я и Отец, пославший Меня [8].Не принимаю славы от человеков [9].Пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне [10].Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня [11].Не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца [12].Исследуйте Писания… а они свидетельствуют о Мне [13].Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также [14].Я не говорю от Себя [15].Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца [16].Пославший Меня есть со Мною [17].Я всегда делаю то, что Ему угодно [18].Вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира [19].Ненавидящий Меня ненавидит и Отца Моего [20].Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела [21].Никто не приходит к Отцу, как только через Меня [22].Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе [23].Видевший Меня видел Отца [24].Я в Отце и Отец во Мне [25].Я дверь [26].Я есмь пастырь добрый [27].Я свет миру [28].Я есмь путь и истина и жизнь [29].Видящий Меня видит Пославшего Меня [30].Он сказал, что Он есть путь А люди мыкались по бездорожью и распутьям из поколения в поколение.Еще сказал, что Он истина. А род человеческий весь был отравлен пилюлями лжи, изготовленными отцом всякой лжи [31].Еще сказал, что Он жизнь, не бессознательная и никчемная жизнь в индийской нирване, не жуткое неумирание в греческом гадесе, не растворение личной жизни в эфемерном существовании некоего всеобщего эфирного стоического божества, а именно та жизнь, какой жаждет каждое сердце человеческое,- под крылом Отца Небесного, в раю сладком, где праведники сияют, как солнце [32].Еще сказал, что Он пастырь. Волки с бесовским духом, но в человеческом обличье выбиваются в пастыри народов земли - не для того, чтобы их сберечь, а чтобы запугать, подавить и растерзать их. А Он, как пастырь добрый, пришел, чтобы и сотую овцу Свою не потерять, а разыскать и спасти ее [33].Еще сказал, что Он врач и что пришел к больным, а не к здоровым [34]. В действительности здоровых не было в мире, но было много таких, которые пребывали в тяжкой болезни, а в разгоряченном воображении своем мнили о себе, что здоровы.Еще сказал, что Он Сын Божий [35], что Он старше праотца Авраама [36] и что имя Ему Начало [37]. Пришел Он к людям как посланный Отцом Своим Небесным, единственным Живым Богом, Который имеет отеческую любовь к людям и хочет через Него, Своего предвечного и Единородного Сына, всыновить Себе всех людей по их вере и свободному произволению и ввести в Свое бессмертное Царство Небесное.Еще сказал, что каждый, кто в Него верует, имеет жизнь вечную [38]; кто Его принимает, принимает Отца, пославшего Его [39], и кто за Ним идет, тот спасает душу свою [40]. А кто Его не чтит, не чтит и Отца Его, ибо говорит: Я и Отец - одно [41].Я и Отец - одно.Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света [42].Без Меня не можете делать ничего [43].Я к Тебе иду, Отче [44].Ты дал Мне власть над всякою плотью [45].Дана Мне всякая власть на небе и на земле [46].Это свидетельство Мессии о Самом Себе; свидетельство словами, в полной и преизбыточной мере подтвердившееся Его делами.Никогда ни один человек за всю историю мира не говорил с такой силой и властью, как Он. И никогда ни один человек испокон века не являл таких могущественных дел, как Он.Не Ангел, не человек, а Сын Божий и Бог от Бога. Ведь если бы Он был Ангел, разве великий Архангел Гавриил, воевода Ангелов, стал бы сходить с небес, чтобы возвещать Его рождение? А если бы Он был человек, разве Иоанн Креститель, величайший из людей, рожденных женами [47], был бы Его Предтечей и служителем?Ср.: Ин. 12, 31; 14, 30; 16, 11. ^МемфИс, или Ноф, столица Египта в XXVIII-XXIII вв. до Р.Х., был расположен к юго-западу от современного Каира. В нескольких милях от Мемфиса воздвигнута пирамида Гизеха со знаменитым сфинксом. Главные достопримечательности Мемфиса - огромная 13-метровая статуя Рамзеса Великого, основательно подпорченная, и знаменитый лабиринт, построенный двенадцатью фараонами. Предсказания пророков Божиих о гибели идолопоклоннического Мемфиса (см.: Иер. 46, 19; Иез. 30, 13, 16) сбылись в точности: он был разрушен Навуходоносором. ^КарнАк, крупное религиозное святилище (XX вв. до Р.Х. - кон. I тыс. до Р.Х.) на территории египетских Фив, храмовый комплекс которого, посвященный богу Амону Ра, занимал территорию в несколько гектаров. Высота колонн главного храма, развалины которого существуют поныне, более 20 м, а длина его достигает 340 м. Вокруг комплекса на площади в 25 га располагались другие малые храмы и святыни, посвященные различным божествам. Полторы тысячи лет фараоны достраивали и перестраивали Карнак, стремясь превзойти друг друга. На строительстве его только во времена фараона Сети было занято более 80 тысяч рабов. ^АссИрия, древнее государство в Северном Двуречье, на территории современного Ирака. В широком смысле Ассирией назывались все страны от Средиземного моря до Инда, в узком - могущественная империя со столицей в Ниневии. Ассирия в XIV-IX вв. до Р.Х. неоднократно подчиняла себе всю Северную Месопотамию, периодом ее наивысшего расцвета были VIII-VII вв. до Р.Х., после чего она была уничтожена в 605 г. до Р.Х. Мидией и Вавилонией. Семирамида, жена Ассирийского царя Нина, построила Вавилон и украсила его дворцами и знаменитыми висячими садами. Величие и гибель Ассирии в точности были предсказаны пророком (см.: Иез. 31). При раскопках близ современного Мосула были обнаружены остатки огромного дворца (см. также примеч. 139). ^Ин. 6, 38. ^Ин. 5, 43. ^Ин. 5, 23. ^Ин. 8, 16. ^Ин. 5, 41. ^Ин. 5, 37. ^Ин. 7, 28-29. ^Ин. 5, 30. ^Ин. 5, 39. ^Ин. 5, 19. ^Ин. 14, 10. ^Ин. 10, 15. ^Ин. 8, 29. ^Ин. 8, 29. ^Ин. 8, 23. ^Ин. 15, 23. ^Ин. 14, 10. ^Ин. 14, 6. ^Ин. 17, 21. ^Ин. 14, 9. ^Ин. 14, 10. ^Ин. 10, 7. ^Ин. 10, 11. ^Ин. 9, 5. ^Ин. 14, 6. ^Ин. 12, 45. ^Ср.: Ин. 8, 44. ^См.: Мф. 13, 43. ^См.: Мф. 18, 12-13; Лк. 15, 4-6. ^См.: Мф. 9, 12; Мк. 2, 17; Лк. 5, 31. ^Ср.: Лк. 22, 70. ^См.: Ин. 8, 58. ^Ср.: Откр. 1, 8; 21, 6; 22, 13. ^Ср.: Ин. 3, 36. ^См.: Мф. 10, 40. ^См.: Мф. 16, 24-25. ^Ин. 10, 30. ^Ин. 12, 36. ^Ин. 15, 5. ^Ин. 17, 11. ^Ср.: Ин. 17, 2. ^Мф. 28, 18. ^Мф. 11, 11. ^

Глас с небес

Радуйся, о Феодул! Радуйся и веселись, ибо явился Еммануил, Бог от Бога, истинный Мессия и Спаситель людей. Не Ангел, не человек, не от тленного семени человеческого, а бессеменно рожденный от Бога и Пречистой Девы Марии в подземной пещере вифлеемской. Единственным семенем при Его рождении было чистое и святое слово Божие, и единственной силой при зачатии Его - сила Духа Святаго.Сказал Он, что сошел с небес [1]. А люди только с небес и ожидали еще помощи и спасения.Сказал также, что Он дверь [2]. А люди веками на ощупь пробирались по лабиринту жизни в поисках двери в лучшую жизнь.Еще сказал, что Он воскресение [3]; что воскресит Себя, когда грешники убьют Его [4], и воскресит всех, кто в Него верует и любит Его [5].Еще сказал, что Он победил мир [6], что видел сатану, спадшего с неба, как молнию, в преисподнюю [7]. А миру был необходим Победитель зла, лжи и насилия, от сатаны произошедших и через людей действовавших.Еще сказал, что в конце времен, в конце драмы человеческой истории, Он снова придет, в силе и славе, чтобы собрать живых и мертвых, отделить их друг от друга и возвестить последний, праведный Суд над всеми. И праведники пойдут в вечное блаженство, а нераскаянные грешники будут брошены в вечную муку [8].Еще сказал, что Ему от Отца дана всякая власть на небе и на земле [9], поэтому никто не может без Него и помимо Него [10], а тем более вопреки Ему совершить какое-нибудь добро ни себе, ни другим; и что только одно имя под солнцем дано людям для спасения [11], а это имя Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Мессии, Спасителя.О Феодул, вот сильный Кормчий, вставший у руля сбившегося с курса корабля человеческой жизни! Вот Капитан, Который хорошо знает всю пучину времени и пространства и знает, куда ведет корабль и усталых путников. Радуйся же и веселись!Неверующие спрашивают себя: "Кто засвидетельствует нам о Нем?". Так спрашивают себя те, кто идет путем погибели и на этом пути ищет свое спасение.Поистине, Его дела свидетельствуют о Нем [12]. И даже сами убийцы иерусалимские не могли умолчать об этом, но говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит [13]. И подтвердили Его слова: Я сотворил между ними дела, каких никто другой не делал [14].Но, кроме Своих страшных и невиданных чудес, Он обращался и к свидетельству Отца Своего Небесного [15]. И Отец не оставил Его одного [16]. Он свидетельствовал о Нем Своим гласом с небес.Трижды был слышен глас Отца Небесного. В первый раз - при крещении Иисуса во Иордане: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение [17]. Так было в начале Христова служения.Во второй раз - на Фаворе, когда Господь преобразился и когда лицо Его засияло как солнце, а одежды Его сделались белы как снег. Тогда опять Отец засвидетельствовал гласом Своим о Сыне Своем: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте [18].И в третий раз - перед самим Крестным страданием, когда Иисус воскликнул: Отче! прославь имя Твое, тогда пришел глас Отчий с небес: и прославил и еще прославлю. Это, должно быть, был громкий и страшный голос, ибо народ, стоявший возле Иисуса, говорил: это гром [19].Но разве ангельские голоса не Божии голоса тоже и не исходят от Бога? Несомненно, от Бога. Архангел Гавриил, от Бога посланный в Назарет к Деве Марии, засвидетельствовал о Нем, как написано: Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего… Сыном Божиим… и будет царствовать… и Царству Его не будет конца [20].А когда Он родился в Вифлееме, Ангел Божий сказал пастырям и засвидетельствовал о Нем: я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях [21]. После этого возвещения и свидетельства одного Ангела внезапно явилось многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! [22] Так небесные вестники, от Отца посланные, засвидетельствовали гласом своим сперва Его зачатие в Назарете, затем Его рождение в Вифлееме и, наконец, Его славное воскресение в Иерусалиме.Ср.: Ин. 3, 13, 31; 6, 33, 38. ^Ин. 10, 7. ^Ин. 11, 25. ^См.: Мф. 17, 9, 23; 20, 19. ^См.: Ин. 6, 39, 40, 44, 54. ^Ин. 16, 33. ^Ср.: Лк. 10, 18. ^См.: Мф. 12, 18; 16, 27; 25, 31-46; Ин. 5, 25-29. ^Мф. 28, 18. ^См.: Ин. 15, 5. ^См.: Деян. 4, 12. ^См.: Ин. 5, 36. ^Ин. 11, 47. ^Ср.: Ин. 15, 24. ^См.: Ин. 5, 32; 8, 18. ^См.: Ин. 8, 29. ^Мф. 3, 17. ^Мф. 17, 5. ^Ин. 12, 28, 29. ^Лк. 1, 32, 33. ^Лк. 2, 10-12. ^Лк. 2, 13-14. ^

Молчание

В голосе сила, Феодул. Но сила и в молчании.Неодинаковая сила бывает и в голосе, и в молчании. Это зависит от того, кто говорит и о чем говорит и кто молчит и о чем молчит. Голос злодея и голос святого человека Божия имеют неодинаковую силу. И молчание разбойника, замышляющего злое, не равносильно молчанию доброхота, заботящегося о благом.Когда Бог Отец отвечал Иисусу: и прославил и еще прославлю, испуганный народ сказал: это гром [1]. А когда пророку Илие говорил Бог на Хориве, Он говорил тихим и "тонким" голосом [2].Каким же был голос Иисуса? Иногда тихим, иногда сильным, иногда страшным, но всегда проникающим до мозга костей и завораживающим. От этого голоса иссохла бесплодная смоковница [3]; от этого голоса произрастали цветы среди сора и терния. Глас Сына Божия таков же, как глас Отца.Молчание Иисусово - самая длинная глава в истории Его жизни на земле. Целых тридцать лет заполнил Он Своим молчанием.Он хотел исполнить всякую правду закона, как и говорил Иоанну на Иордане: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякуюправду [4]. На Востоке существовал закон, согласно которому никто не должен был учить людей до исполнения тридцати лет [5]. И эту правду хотел Иисус исполнить и потому молчал до Своего тридцатилетия.Вот урок многословному Западу, нужный ему, как хлеб. Ведь на Западе нет такого ограничения и даже юноши, не достигшие и двадцати лет, рвутся в учители, судьи и писатели. А когда неумудренные и неискушенные начинают учить народ, ожидать добра не приходится. На Востоке люди быстрее развиваются, чем на Западе, и скорее достигают зрелости, телесной и духовной. Известно, что в Аравии и Индии заключать брак разрешается в возрасте двенадцати лет. Но вместо того, чтобы и на Западе оставить в силе восточную норму, запрещающую учить народ до исполнения тридцати лет, или даже соответственно повысить возрастной ценз, ее совсем отменили. И таким образом на Западе сбылось евангельское слово: дети будут вам судьями [6].Лишь однажды за эти тридцать Своих лет Господь Иисус прервал Свое молчание. Когда Ему было двенадцать лет, на празднике Пасхи в Иерусалиме Он пребывал в храме среди учителей и старцев, слушая их и задавая им вопросы. И все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его [7]. Три дня искала Его Матерь Его, Пресвятая Дева, с Иосифом, пока наконец не нашла в храме. Зачем было вам искать Меня? - сказал им Он.- Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что€ принадлежит Отцу Моему? А они этого не понимали. И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них, и преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков [8].Зачем это прерывание молчания Иисусова в двенадцать лет, Феодул? И для чего описана эта блистательная сцена в храме, перед учителями закона и старцами еврейскими, не имеющая никакой видимой связи с Его последующим наставническим служением? И зачем евангелист Лука записал это?Так благоволил Бог Отец, Который промышлял о Сыне Своем Иисусе и прозревал далеко в будущее. Провидел Отец Небесный, что извечные гонители и очернители Его Сына будут распространять ложь об Иисусе, будто Он отправился в Индию и там от йогов и факиров научился их мудрости, а равно и умению совершать чудеса. Или ты, Феодул, не видел среди огромной клеветнической литературы, направленной против Иисуса, книгу с названием "Иисус в Индии", или "Иисус среди индийских йогов", или "Иисус в Тибете" и так далее? Цель предателей и клеветников Иудиной закалки совершенно ясна: доказать, что Иисус Христос не сказал ничего нового, не совершил ничего оригинального, чтО до Него не было сказано и совершено в Индии. Согласно им, Он не Мессия, не Спаситель мира, не воплощенный Бог, а ученик Индии и один из бесчисленных индийских философов и йогов.Чтобы заранее обезвредить подобные измышления и клевету и чтобы христиане не смущались, слыша их, по Божию Промыслу предстал двенадцатилетний Иисус в храме иерусалимском перед еврейскими учителями и старцами, чтобы всех их изумить Своею мудростью. И, равным образом по Божию Промыслу, эту сцену записал евангелист Лука в своем Евангелии. Значит, Иисус в Свои двенадцать лет был в Назарете, в роде Своем и доме Своем, и уже тогда был мудрым и премудрым, не нуждающимся ни в какой Индии для научения разуму. Но не был ли Он в Индии до этого? Это нереально. Ведь что мог бы делать ребенок младше двенадцати лет в Индии, где в монастыри не принимали детей? Кроме того, из повествования Луки явствует еще, что Иисус до двенадцати лет ходил в Иерусалим с родителями на праздник Пасхи [9].А что Иисус и позже, от двенадцати до тридцати лет, не бывал в чужой стране, это видно снова из евангельских слов. Видно, во-первых, что Мария и Иосиф сильно тревожились о Нем и не могли спокойно перенести расставание с Ним даже на два или три дня. И сказала Ему Мать: Чадо! что€ Ты сделал с нами? То есть почему Ты отделился от нас на несколько дней? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя [10].Заботливая и нежная Мать!Разве такие заботливые родители допустили бы, чтобы Иисус пошел в Индию, а они бы с Ним не пошли - если уж надо было идти? Они с Ним и в Египет убегали от кровавого Ирода и с Ним в Египте жили.И второе: боговдохновенный евангелист пишет, что после этого явления Иисуса в Иерусалиме Он пошел с ними и пришел в Назарет, и был им послушен, и возрастал в мудрости, возрасте и любви к Богу и людям.Оставался Он, следовательно, до тридцатилетия Своего послушным Матери Своей и старцу Иосифу, работая ремесленником по делу плотническому и - храня молчание.Поистине, Ему нечего было делать в Индии, или в Египте, или в Греции, или в какой-нибудь иной стране и даже в Палестине, на Его земной родине. Но учился Он в стране Молчания - в душе Своей, в которой всегда дышал Дух Божий. Тот самый Дух Божий, силою Которого Он был телесно зачат в теле Матери Своей, не оставлял ни на мгновение Его душу. Так Он возрастал в премудрости от Духа Святаго и не нуждался в том, чтобы Его кто-либо учил.И чему бы Он мог научиться в Индии? Сейчас многие из нас знают то, что знает Индия, и с сожалением констатируют, что этого недостаточно.Индийцы говорят: "Воплощение Бога и появление Его в образе человека нам небезызвестно. Бог Кришна [11] много раз воплощался, ходил среди людей и учил их". Увы, чему он их научил? И от чего их спас, если и сегодня Индия, страна Кришны, погруженная в печаль и отчаяние, стонет от этой жизни и тоскует по нирване, небытию и пустоте? Какой же это Бог, если он так часто воплощался и ходил по земле, а судьбу человечества к лучшему изменить не смог?Да и бог Шива, говорят, тоже много раз воплощался, и жил среди людей, и учил людей! Чему он их учил? Ничему, кроме отчаянного верования в то, что этот мир, бесконечный во времени и пространстве, был и остается лабиринтом без окон и дверей и что все боги точно такие же беспомощные и отчаявшиеся существа, как люди. Это подтвердил и Гаутама Будда, сказав, что он пришел спасти и людей, и богов, и бесов (с их господином архибесом) от самсары бытия.Ах, Феодул, нашей матери Индии нечему нас научить. Она должна отказаться от всех басен о богах, не могущих спасти ни себя, ни людей. Все ее боги - бесы, держащие людей связанными в сетях своей лжи и в оковах своего безжалостного владычества.Наша матерь Индия должна принять того Бога, Который настолько силен - всесилен,- что для Него достаточно лишь единожды явиться во плоти человеческой среди людей, чтобы совершить спасение рода человеческого. Истинный Бог не как человек - например губернатор какой-нибудь области, который должен многократно ездить в тот или иной город, чтобы отремонтировать в нем мосты, а затем эти мосты опять приходят в неисправность. Но Бог - это Бог, единый и единственный, всемогущий, всемудрый, всеправедный, всемилостивый, вечный, непобедимый, страшный, пречистый, человеколюбивый.Воплощение такого Бога в мире - событие, не повторяющееся в истории человечества, нет,- в истории вселенной.Такой Бог, Которому возможно все, что Он помыслит и что изречет, явился в мир почти две тысячи лет назад. Явился как Сын Бога Всевышнего, как Бог от Бога, воплотился от Духа Святаго и Девы Марии и родился в пещере вифлеемской. Тридцать лет Он провел в молчании, во всечасном внутреннем общении со Своим Отцом и Духом Святым, пока в назначенное время не вышел в мир на Свое служение.Он единственный и истинный Мессия и Спаситель мира. Другой не приходил и не придет.Ин. 12, 28. ^См.: 3 Цар. 19, 12. ^См.: Мф. 21, 18-19. ^Мф. 3, 15. ^См.: Чис. 4, 3, 23, 30, 35, 43, 47; 1 Пар. 23, 1-5. ^Ср.: Мф. 12, 27. ^Лк. 2, 47. ^Лк. 2, 49, 51-52. ^См.: Лк. 2, 41. ^Лк. 2, 48. ^КрИшна (санскр.: черный, темный, темно-синий), один из многочисленных индийских богов-демонов, чаще всего олицетворяет грозные силы. В списке аватар (перевоплощений) Вишну числится восьмым. В качестве такового он явил себя воину Арджуне перед грандиозной битвой богов в долине Курукшетра. Долина эта между Амбалой и Дели священна для индийцев: это небеса на земле, куда раз в месяц спускаются боги, чтобы принести свои жертвы; проживающие в этом месте индийцы после смерти попадают прямо на небо. В этой долине и произошла 18-дневная битва богов, описанная в несоразмерном ей по объему индийском эпосе "Махабхарата". В одной из песен "Махабхараты", "Бхагавад-гите", Кришна выступает как главный герой (см. примеч. 151). После битвы Кришна уничтожает целый город вместе с людьми, перед тем как вознестись в божественные сферы, однако незадачливый охотник, приняв его за оленя, пускает в него стрелу и прерывает его жизнь. Для кришнаитов - это культовая фигура, для джайнов - отрицательная, у буддистов более того: Кришна - глава черных демонов, врагов Будды. ^

Крещение

Какое прекрасное имя ты носишь, о Феодул, слуга Божий! Тебе могут позавидовать тысячи людей с бессмысленными и глупыми именами. А твое имя исключительно. У нас, сербов, первое имя дается на знамЕньи [1], когда дитя рождается. Но это имя изменяет кум при Крещении и дает ребенку новое, прочное имя. Благословен твой кум, давший тебе имя Феодул, что значит "слуга Божий" [2].По сути, это имя и Самого Мессии, Господа Иисуса Христа. Ведь Он Сам сказал о Себе: Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить [3]. Пришел Христос не как индийский Кришна, чтобы только распоряжаться, запрещать и диктовать; и не как демонический Шива, чтобы строить козни и разрушать; но пришел, чтобы послужить. Послужить Отцу Своему, Который на небесах, и народу Божию на земле. Подлинный Феодул!Поистине служил Он без отдыха и передышки. Служил Он молчанием и словом. Служил молитвой и делами. Служил пОтом и слезами. Служил страданием и муками. Более всего служил Своим личным примером.Его крещение во Иордане тоже служение людям примером, без слов.Зачем Христос крестился? Поистине, это великая тайна. Крещение означает очищение. От чего очищался Наичистейший? Ни от чего, относящегося к Нему,- от завалов нечистоты, относящейся к человечеству.И сам Иоанн удивился, что Он приходит креститься: "Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? [4] Если кто и должен кого-то омыть, то чистый нечистого, а не нечистый чистого. Я смертный человек, во грехе зачатый от семени грешного, и я должен креститься от Тебя, а не Ты от меня. Я недостоин отрешить и ремня обуви Твоей. Я глас пустыни человеческой, а Ты Сын Божий, Вестник с неба, Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира" [5].Вот где объяснение. Иоанн уловил его. Дух Божий открыл ему то, что важнее всего и что объясняет крещение Христа. Христос взял на Себя, по Своей доброй воле, пред Отцем Своим грехи мира. Ах, какое это бремя и какая тяжесть! Ах, какая мерзость и какая нечистота! Тут и Евина измена Богу, и ее вера словам змия, когда змий обвился вокруг нее и шепнул ей на ухо, будто Бог лжет; тут братоубийство Каиново, тут и миллионы других братоубийств. Тут отвращение от Бога и все хулы на Бога, ненависть, кражи, безжалостность, насилие и снова насилие, ложь и снова ложь, идолопоклонство и снова идолопоклонство, месть и детоубийства; здесь отравление и истязание братьев и соседей, родителей и благодетелей; тут хищения и грабежи, поджоги и разгромы, осквернение и поругание святынь, жестокость и немилосердие, злорадство и причинение вреда; тут преследование праведников правды ради, и кровожадная резня, и искоренение семей и племен; тут клятвопреступления, и коварный обман, и интриги; тут клевета друг на друга и тяжба до взаимного истребления; тут бросание человеческих существ на растерзание диким зверям, быкам, ввержение в кипящую смолу, в пучину морскую, прободение их копьями; тут закапывание живых людей в землю, повешение и распятие их на кресте, уродование, ослепление, калечение человека человеком из-за власти или из-за имущества; тут сребролюбие, погрязание в земном тлене и преходящих благах; тут служение бесам через ворожбу, знахарство, сглаз и наведение порчи; призывание духов, спиритизм и магия; тут супружеские измены, лукавство и блуд - блуд, даже "освященный" в идольских святилищах, и неестественное употребление своего тела, содомия и малакия [6