Добротолюбие

Первый том

Библиотека святоотеческой литературы http://orthlib.ru(с. 10)

Вели1кій nтeцъ нaшъ ґнтHній, верх0вный ли1ка подви1жникwвъ, процвэтaше въ пустhни, въ цaрствованіе кwнстантjна вели1кагw, џколw трeхъ сHтъ тридесsтагw лёта t ржcтвA бGа сл0ва: совремeненъ же бhлъ вели1кому ґfанaсію, њписaвшему прострaннw и3 житіE є3гw2. На вeрхъ же добродётели и3 безстрaстіz дости1гши, ѓще и3 простолюди1нъ и3 некни1женъ, ўчи1телz свhше и3мёzше, вразумлsющую рhбари и3 младeнцы премyдрость д¦а: t неsже и3 ўм0мъ просвэщazсz, мнHгіz и3 друг‡z свzщє1нныz и3 духHвныz ўчє1ніz, разли1чнымъ вещaмъ подобaющыz и3здадE, и3 прем{дрыz tвёты къ вопрошaющымъ, и3сп0лнєнныz душeвныz п0льзы, ћкоже во мн0гихъ мэстaхъ и3з8 стaрческихъ писaній ўсмaтриваетсz. КромЁ си1хъ и3 содержaщыzсz въ настоsщей кни1гэ сто2 сeдмьдесzть глaвъ, сeй препрослaвленный nтeцъ нaмъ њстaвилъ. Ґ что2 џныz сyть и4стинное порождeніе бGови1днагw ўмA є3гw2, то2 свeрхъ пр0чихъ, и3 преподобномyченикъ пeтръ дамаски1нъ ўтверждaетъ. Да и3 сaмый сл0гъ рёчи teмлетъ всsкій слyчай сомнёніz, и3 є3двA глaса не и3здаeтъ тщaтельнw чтyщымъ, ћкw џныz совремeнны сyть дрeвности џной свzщeнной.

Не ди1вно u5бо, ѓще џнъ къ простёйшей бесёдэ, и3 древнеwбрaзной и3 небрег0мой, сл0гъ рёчи склони1лъ: но то2 ди1вно, ћкw t толи1кіz простоты2 толи1кое сп7сeніе и3 п0льза чтyщымъ бывaетъ. Коли1кое бо въ џныхъ њбрэтaетсz ўвэрeніе! коли1каz t џныхъ и3стекaетъ слaдость! и3 воoбщE, коли1кw и3сточaетсz благjй нрaвъ и3 совершeнство є3ђльскагw жи1тельства! Ўвёдzтъ конeчнw слaдость сію2 и3мyщіи вкуси1ти мeда сегw2 мhсленною гортaнію ўмA.

(с. 11)

И$же во свzтhхъ nтцA нaшегw ґнтHніа вели1кагw

ўвэщ†ніz,

њ нрaвахъ человёческихъ и3 благ0мъ житіи2,

во Ro главaхъ [состоsщыz].

№. Лю1ди словeсными ѕлоупотреби1тельнэ глаг0лютсz. Не сyть же словeсніи, и3зучи1вшіисz наyкамъ и3 кни1гамъ дрeвнихъ мудрецHвъ, но словeсную и3мyщіи дyшу, и3 могyщіи разсуждaти, чт0 є3сть добро2, и3 чт0 є3сть ѕло2, и3 лукaвыхъ и3 душеврeдныхъ ўбэгaющіи, благи6мъ же и3 душеполє1знымъ тщaтельнw поучaющіисz, и3 сі‰ творsщіи со мн0гимъ благодарeніемъ бGу. Сjи є3ди1ни словeсными людьми2 вои1стинну д0лженствуютъ нарицaтисz.

в7. И$стиннw словeсный человёкъ њ є3ди1номъ тщи1тсz, си1рэчь, є4же повиновaтисz и3 ўгождaти бGу всёхъ, и3 семY т0чію поучaти дyшу свою2, ћкw да бlгоугоди1тъ бGу, бlгодарS за таковhй и3 толи1кій пр0мыслъ є3гw2, и3 ўправлeніе всёхъ твaрей, во всsкомъ приключeніи житeйскомъ. Безмёстно бо врачaмъ благодари1ти њ здрaвіи тёла, подаю1щымъ нaмъ и3 гHрькіz и3 неугHдныz врачєвствA: бGу же њ мни1мыхъ нaмъ ск0рбzхъ не благодари1ти и3 не разумёти, ћкw вс‰ достод0лжнw, и3 въ п0льзу нaмъ по пр0мыслу є3гw2 бывaютъ: познaніе бо и3 вёра въ бGа, спасeніе и3 совершeнство є4сть души2.

(с. 12)

G. Воздержaніе, неѕл0біе, цэломyдріе, крёпость и3 терпёніе, и3 подHбныz си6мъ вели6кіz и3 добродётєльныz си6лы получи1хомъ t бGа, противлsющыzсz, и3 противостоsщыz, и3 вспомоществyющыz въ приск0рбностехъ џныхъ: каковы6z си6лы ѓще њбучaемъ и3 готHвыz и3мёемъ, ничто2 ўжE лю6тымъ, и3ли2 болёзнєннымъ, и3ли2 неснHснымъ мни1мъ нaмъ бhти, помышлsюще, ћкw вс‰ сyть человёчєскаz, и3 побэждaютсz t добродётелей, ±же въ нaсъ. Сегw2 не мhслzтъ безyмніи душeю: не помышлsютъ бо, ћкw вс‰ д0брэ и3 достод0лжнw бывaютъ въ п0льзу нaшу, да возсіsютъ добродётєли, и3 ўвэнчaемсz t бGа.