Желающие приблизиться к Богу и соединиться с Ним блаженным соединением навеки должны начать это святое дело с тщательного изучения Слова Божия, с изучения Евангелия, в котором сокровен Христос (111, 7).

Жизнь по заповедям Господа дарует нам Его таинственное явление. Он является духовно внутри сердца, когда ученики Господа - понятия, возникшие и усвоенные умом из Евангелия,- соберутся в сердце, закроют его двери, чтобы не проникли туда иудеипомышления (Ин. 20, 19), враждебные Господу, отвергающие все святое учение Его (111, 142).

Невозможно приблизиться к Богу, невозможно войти в какое бы то ни было общение с Богом иначе как при содействии Господа нашего Иисуса Христа, единого посредника и ходатая, единого средства к общению между Богом и людьми (111, 167).

Вечное блаженство-духовно, Божественно. Только тот может наследовать это блаженство, кто предварительно расторг общение с грехом и вступил в святое общение с Богом (111, 253).

Господь наш Иисус Христос - среди нас. Его нет только для того, кто отвергает Его присутствие... Сам Господь сказал ученикам Своим: "Се, Я с вами во все дни до скончания века" (Мф. 28,20) (111, 273).

Спасение заключается в возвращении общения с Богом. Это общение потерял весь род человеческий грехопадением праотцев (111, 470).

Чтобы восстановить общение человека с Богом, иначе - для его спасения, необходимо было искупление. Искупление рода человеческого было совершено не Ангелом, не Архангелом, не каким-нибудь еще из высших, но ограниченных и сотворенных существ - совершено было Самим беспредельным Богом (111, 470-471).

A true Christian rests in the Lord, and the Lord rests in him; the Christian is clothed in Christ, and in the Christian Christ is (111:75).

The soul that abides in the service of God, learns in the Law of God day and night, unites into one spirit with the Lord, becomes akin to His holy Law... (108, 403).

Let us direct all our forces in time and in good time to our God, so that we may be assimilated to Him eternally, and in His assimilation we may find salvation in time and in eternity (111:133).

Assimilation to Christ becomes impossible not only when a person does not abandon sinfulness, it is also impossible when a person does not abandon his righteousness (111:181).

Preserving one's sinfulness, it is impossible to assimilate oneself to Christ. It is assimilated only by the pure, that is, by those who have become clean from the unclean through repentance (111, 181).

The fruit of God's blessing, given by the God-Man to mankind, was the reconciliation of people with God, the assimilation of the nature of God to human nature, after assimilation to the nature of God – the nature of man, the nature of the Creator – the nature of creation (111, 211).

I was assimilated to God by holy Baptism. The sacrament of Repentance is based on the sacrament of Baptism, and through Repentance the assimilation of God is restored... what is lost... life in the realm of the fallen nature (112:429).