Раскрыв тайну личности Ивана, Достоевский в то же время раскрывает тайну и всех других отрицательных, атеистически и анархически настроенных типов, ибо Иван - незаменимый представитель их и апологет. Prima causa их личностей найдена: это интеллектуальный союз и дружба с диаволом. Это в некотором смысле чувствует и Ставрогин. На слова Дарьи Павловны: "Да хранит вас Бог от вашего демона!" он отвечает: "О, какой мой демон! Это просто маленький, гаденький, золотушный бесенок с насморком" [231]. Раскольников также в известной мере знает об участии диавола в его преступлении. Он исповедует Соне: "Соня, это ведь диавол смущал меня... Соня, я хотел тебе только одно доказать: что черт-то меня тогда потащил, а уж после того мне объяснил, что не имел я права туда ходить, потому что я такая же точно вошь, как и все. Насмеялся он надо мной, вот я к тебе и пришел теперь!" [232]

Тайна атеистической философии и анархической этики открыта и засвидетельствована: эта тайна - диавол. Подпольная человекомышь закончила круги своего усовершенствования, она взобралась на самую вершину своих устремлений, осуществила полноту своей личности, она стала человекобогом. А это значит, в смысле наших земных реальностей, что она стала человекодиаволом.

Достоевский в своем пророческом ясновидении открыл таинственное участие невидимых сил в жизни современного человека, в особенности при создании его атеистической философии и анархической этики. И в этом его гениальное прозрение и пророческое откровение.

Примечания

202. "Братья Карамазовы", с.756.

203. Там же, с.758.

204. Там же, с.760.

205. Goethe "Faust". Prolog im Himmee (Пролог на небе).

Der Herr. Hast du mir weiter hichts sagen?

Kommst du mir immer anzuklagen?

Ist auf der Erde ewig dir nichts recht?

Mephistophels. Nein, Herr! Ich finde dort, wie immer, Herzlich schlecht.

Господь: Опять ты за свое?

Лишь жалобы да вечное нытье?

Так на земле все для тебя не так?

Мефистофель: Да, Господи, там беспросветный мрак.

(Перевод Пастернака)

206. Так Мефистофель представляет себя Фаусту:

"Faust", Erster Teil.

Ich bin der Geist? Der stets vermeint!

Und das mit Recht; denn alles, was entsteht,

Ist werth, dass es zu Grunde geht;

Drum besser war's, dass nichts entstunde.

207. Там же, с.760.

208. Там же, с.767.

209. Там же, с.760.

210. Там же, с.762.

211. Там же, с.762-763.