Дом Божий

Информация о первоисточнике

При использовании материалов библиотеки ссылка на источник обязательна.

При публикации материалов в сети интернет обязательна гиперссылка:

Интернет-издание Электронная библиотека "Митрополит Сурожский Антоний"

(mitras.ru/).

Преобразование в форматы epub, mobi, fb2

"Православие и мир. Электронная библиотека" (lib.pravmir.ru).

Беседа первая

Митрополит Сурожский Антоний

ДОМ БОЖИЙ

I

своей природе Церковь— святыня, по

историческому своему развитию и судьбе она

трагична в двух отношениях. С одной стороны, она

трагична, как жизнь и как смерть, как сошествие во

ад Самого Христа; но трагично тоже, что при всем

том, что нам дано, мы в течение всей нашей истории,

то есть всей истории человечества, оказываемся

недостойными того звания, которое нам дано, и

того призвания, которое является нашим: быть

детьми Живого Бога, быть Его свидетелями на

земле, быть зачатком Царствия Божия, быть

явлением этого Царствия Божия, пришедшего в

силе.

И вот я хочу сначала

подумать о самой Церкви, о том, чем она является в

своей природе.

Если вы обратитесь к

катехизису, вы увидите, что Церковь определяется

им как общество, обладающее единством веры,

единством таинств, единством священноначалия,

общество, учащее жить так, как научил нас жить

Христос. Но такое определение понятно только тем,

кто опытно знает, что такое Церковь, потому что единство

веры не является просто общим согласием на

догматические формулировки. Вера— это уверенность

в невидимом (Евр.11:1), это внутренний опыт,

говорящий нам о том, что невыразимо, что может

быть познано только опытом и, в конечном итоге,

покоится в созерцательном молчании. Таинства для