осуществляем Человека, мы становимся тем,

чем мы можем быть и стать, и мы другому

помогаем стать всем тем, чем он способен

быть. В этом есть момент очень серьезной

ответственности. Обыкновенно, говоря об

ответственности, мы понимаем это слово как

подотчетность: придется мне дать ответ - за

свои слова, за свои действия, за свою жизнь.

Но не только в этом ответственность.

Ответственность заключается также в

способности отозваться на человека,

ответить ему - любовью, пониманием, верой,

надеждой. В этом смысле всякая любовь в себе

содержит ответственность. Ответственность

перед тайной человека, ответственность

перед его будущим. И опять-таки, эта

ответственность, как и всякая другая -

например, гражданская - осуществляется

какой-то ценой.

эта ответственность в любви сочетается

тоже с требовательностью. Любить

расслабляющей любовью, любить такой

любовью, которая все допускает и позволяет

человеку становиться все мельче и мельче,

все более жестоким, все более себялюбивым, -

это не любовь. Это - измена. Любовь должна

быть требовательной. Не в грубом смысле, не

так, как мы часто действительно требуем от

других того, чего сами не согласны делать,

что для нас кажется слишком трудным,

налагая на них бремена, которые мы не

способны или не хотим нести. Нет,

требовательность в любви сказывается

прежде всего в том, чтобы любимого человека

вдохновлять, чтобы его уверить в том, что он

бесконечно значителен и ценен, что в нем

есть все необходимое, чтобы вырасти в

большую меру человечности.

Для

этого тоже нужна с нашей стороны

неколеблющаяся вера, потому что это не