другого человека, надо верить смело,

творчески в самого себя, и что если мы не

верим в самих себя, если мы не верим в эти

глубины, из которых может вырасти

непостижимо великое, то мы не можем также и

другого одарить свободой, позволяющей ему

стать самим собой, неожиданным и

непостижимым человеком, который сделает

новый вклад - не предписанный, а личный,

собственный и творческий - в жизнь общества

и в судьбу человечества.

Как

я уже говорил, в другого человека нельзя

верить, если мы не верим в себя самих. И вот

ставится вопрос: что такое вера в себя?

Профессионально, житейски большей частью

люди ответят: верить в себя - это быть

уверенным в том, что если напрячь свою волю,

собрать все силы ума, можно добиться чего

угодно - ну, в пределах возможного... Такая

вера в себя где-то граничит с

самоуверенностью, легко в нее переходит, и,

в конечном итоге, это не вера в себя, а

уверенность, что окружающее поддастся

нашему усилию; в каком-то отношении это

уверенность в том, что во мне хватит силы

переломить и изменить окружающих меня

людей или встречные обстоятельства.

Настоящая

вера в себя - это уверенность в том, что во

мне есть что-то, чего я не знаю, что-то мне

самому непостижимое, что может

раскрываться и дойти до какой-то меры

полноты и совершенства. Самоуверенность

основывается на знании самого себя, может

быть, на какой-то преувеличенной самооценке;

вера же не нуждается ни в какой самооценке,

потому что предмет ее - это именно тайна

человека. Когда я говорю о тайне человека, я

хочу сказать не то, что в каждом человеке

есть что-то потаенное, а то, что весь человек

есть сплошная динамика, сплошная жизнь,