вообще нечто относительное. Я думаю, весь

процесс, который должен нас связать с кем-то,

состоит в следующем: мы постепенно

обнаруживаем, что "я" и "тебя"

уравновешиваются по мере того, как "люблю"

перестает быть союзом, перемычкой,

соединяющей два местоимения, и обретает

возможность, какое-то

качество, изменяющее самые отношения.

Бывает момент, когда отношения настолько

уравновешиваются, что тот, кто любит,

ощущает себя со всей интенсивностью, но с

той же интенсивностью он ощущает и другого,

придает ему значение, ценность; а затем,

если наше чувство становится более

глубоким, если возрастает в нас сознание

"другого", то наступает момент, когда

мы вдруг понимаем, что теперь мы стали

точкой на периферии, а он -

центром в нашем не статичном, а динамичном

отношении существа, обращенного,

устремленного к другому.

Помните

начало Евангелия от Иоанна, где говорится (в

славянском тексте): Слово было к Богу.

Греческое слово pros, которое мы переводим

"к" или "у", -

не статично; это термин динамичный: "к",

"для", "обращенный к", "в

направлении к", "устремленный к".

Отношение это -

не отношение между двумя людьми, которые

друг на друга смотрят; это отношение между

Одним, абсолютно центральным, и Другим,

существующим только для первого, только в

направлении к нему, только по отношению к

нему. Тут мы можем говорить о любви, но

теперь в этом "я люблю тебя" "я"

так сузилось, что существует лишь

объективно, а субъективно человек уже забыл

себя. Теперь имеет значение слово "люблю",

в которое включено и "я", ибо центром