духовным взором красоту Божию и святость

Божию, дивность Божию; и не то чтобы

сопоставляли, сравнивали себя, но бывали

так поражены этой неописуемой красотой, что

оставалось только одно: пасть ниц в

священном ужасе, в любви, в изумлении; и

тогда уже о себе и не вспомнишь просто

потому, что красота такая, что неинтересно

уже думать о себе: кто же станет смотреть на

себя, когда можно смотреть на что-то,

превосходящее всякую красоту?

Голос совести.

Говение

- это момент в жизни, повторный, но всегда

новый и всегда равно решающий для нашей

вечной судьбы. Это момент, когда мы встаем

перед своей совестью, стоим перед Живым

Богом, и произносим над собой суд. Это очень

важный момент; это момент, когда после

рассеянной жизни, какую мы все ведем в той

или другой мере, мы даем себе время

вырваться из круговорота привычных

действий, мыслей, переживаний и становимся

перед вечностью, вне времени, перед лицом

Того, Который есть Жизнь, и Правда, и Красота,

и Смысл.

Есть

в Евангелии от Матфея одно место, которое я

хочу вам напомнить, потому что оно никогда

не читается в воскресный день: Мирись с

соперником твоим скорее, пока ты еще на пути

с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а

судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы

тебя в темницу. Поистине говорю тебе, не

выйдешь ты оттуда, пока не отдашь до

последнего свой долг (Мф. 5,25-26). Отцы

Церкви, комментируя этот отрывок,

соперником называют нашу совесть. Наша

совесть, как прилипчивый соперник,

совопросник идет рядом с нами в течение

всей нашей жизни. Соперник наш - совесть -

каждую минуту жизни как бы пристает к нам,