является одной из основоположных книг по

восточно-христианской аскетике.

[3] Митрополит Антоний говорит

здесь об опыте жизни эмигрантского рассеяния.

[4] Святой Иоанн Златоуст

(между 344 и 354-407) — архиепископ

Константинопольский, знаменитый проповедник,

учитель Церкви.

[5] Протоиерей Сергий Булгаков

(1871-1944) — русский религиозный философ,

православный богослов, в эмиграции — профессор и

ректор Православного Богословского института в

Париже.

[6] Преподобный Максим

Исповедник (ок. 580-662) — один из наиболее глубоких

богословов Восточной Церкви.

[7] Ибо в смерти нет

памятования о Тебе; во гробе кто будет славить

Тебя? (Пс. 6,6).

[8] Из Пасхального

Огласительного слова святого Иоанна

Златоустого.

О вере

Я здесь уже много раз

говорил о том, что я по образованию не богослов, и

поэтому не ожидайте от меня хорошего, строгого,

академического богословского доклада. Но я хочу

с вами вслух продумать тему, которая, мне кажется,

из года в год обновляется и остается современной

и своевременной из поколения в поколение; это

вопрос о том, что такое вера, как к этой вере

приходят и как вера стоит перед темой сомнения.

Постепенно, за столетия

успокоенного христианства, у нас сложилось

представление о вере, которое не соответствует

ее существу. Вера — не мировоззрение; есть

мировоззрение, которое соответствует вере, но

самое существо веры — это не система понятий.

Слово вера значит разные вещи; первичное

значение слова вера — доверие; второе —

верность; дальше — то содержание веры, которое мы

обыкновенно называем верой и которое является