Святой Град, быть предану в руки грешников, быть

убиену и воскреснуть. И в этот момент двое из Его

учеников вышли к Нему: Дай нам сесть одесную и

ошуюю Тебя! (Мк. 10,37). Во всем, что Христос

говорил о восхождении Своем в Иерусалим, о

грядущих страстях, о воскресении после страшной

голгофской смерти, они услышали только то, что

относилось к ним: Он воскреснет. Он победит; и

тогда Он будет царем, и тогда настанет наша

очередь торжествовать... Они совершенно

пропустили страшное благовестие о страстях и

смерти. Они пережили только то, что касалось их, а

мимо Христа и Его судьбы — прошли. И вот они

просят, чтобы когда настанет победа — забывая,

какой ценой она будет получена, — сесть им по

правую и левую руку Христа в славе Его... Христос

им не отказывает, Он подводит их к самому сердцу

беседы и спрашивает: способны ли вы, готовы ли вы

погрузиться в этот ужас, в который Я буду

погружен, креститься тем крещением, каким Я буду

креститься (по-гречески слово, которое мы

переводим "крещение", значит просто

"погружение с головой")? Другими словами:

готовы ли вы остаться при Мне, когда ночь сойдет и

ужас окутает Меня? Пребудете ли вы со Мной в Моей

оставленности, когда Я буду побежден, поруган,

убит ? Пройдете ли вы через все то, что есть Моя

судьба, пока Я не стану победителем? И ученики

отвечают согласием. Своим утверждением они

свидетельствуют, что они готовы быть Его

друзьями, что бы ни случилось; ибо это-то и делает

человека другом: готовность не уйти, что ни

случись... И вот Христос в этот момент им говорит:

Крещением, которым Я крещусь, вы будете

креститься, чашу, которую Я пью, вы будете пить, а

что касается до седения по правую и левую руку от

Меня — не от Меня зависит дать... Иначе говоря:

Христос им обещает крестный путь, именно путь, но

ничего дальше; только то, что если говорит Бог, то,

конечно, это будет добро: почему вы беспокоитесь

о победном дне? Разве Я забуду тех, кто остался

Мне верным другом в дни испытания?.. — но никакого