активным, и это обстоятельство немаловажно». «Вероятно, Николаю Михайловичу по душе были тайные общества.

Он был вторым по счету русским членом закрытого и малоизвестного общества "Биксио", насчитывающего всегда

шестнадцать членов; до него в общество входил Тургенев.

Среди известных членов "Биксио" были Мопассан, Доде, Флобер и братья Гонкуры. Новые члены избирались лишь

в случае чьей-либо смерти». Здесь же С. Скотт поведал, что его братом по ложе являлся Керенский. И далее: «Он

иногда называл себя социалистом, был масоном и, с точки зрения Церкви, считался атеистом».169

Быть может, эта характеристика не относится к его

брату Великому князю Александру Михайловичу, но действия последнего по отношению к Царской Чете вполне

соответствовали предложенному масонами оскорбительному для Их Величеств тону высокомерия, которое граничило с глумлением над их бедственным положением и было

по существу продолжением развязанной против них травли. Все это привело к тому, что, как пишет Анна Александровна, «Государь не мог выносить Великого князя Александра Михайловича». Так же, добавим, как и Великого

князя Николая Михайловича, которого Государь вынужден был выслать за пределы Петербурга в его имение Грушовку за дерзкое, оскорбительное поведение в отношении

Государыни.

Что же касается Великого князя Кирилла Владимировича, то его доблестные деяния хорошо известны. Напомним, что в дни, когда Петроград был охвачен революционным

волнением, но еще не было получено известие об отречении

Глава 14. Противостояние 619

Государя, Государыне с детьми оставалось уповать только

на преданность и доблесть охранявших их войск и прежде

всего офицеров - единственного барьера, ограждавшего Ее

и Ее больных корью детей от распоясавшейся, мятежной

черни. Но произошло следующее, как свидетельствует об этом

Анна Александровна Вырубова: «На следующий день полки

с музыкой и знаменами ушли в Думу, среди ушедших был

Гвардейский экипаж под командованием Великого князя

Кирилла Владимировича».

В связи с развернувшимися спорами относительно того, могут ли потомки Великого князя Кирилла Владимировича

претендовать на Русский Престол, все же следует уяснить, каковы были истинные мотивы поведения Великого князя

в разгар февральской революции. В частности, как аргумент рассматривают вопрос о том, был или не был красный

бант в петлице Кирилла Владимировича в момент его явления в Думу. На наш взгляд, более существенно выяснить