гордынею и уничижением» (Пс. 30). Да заградятся уста нечестивцев-клеветников, посмевших возвести хулу на верного

Царского слугу — Анну Александровну Танееву (Вырубову).

О масштабах подлой кампании, развязанной в мире

в связи с выходом воспоминаний Анны Вырубовой, можно

косвенно судить по тем действиям и усилиям, которые были

предприняты в Советской России в ответ на выход «Страниц». Несомненно, что эта «литературная деятельность», а точнее возня, о которой будет рассказано в следующей

главе, соответствовала интересам не только большевистской

верхушки, но и тех сил в мире, которые способствовали сокрушению Самодержавной России. Но обо всем по порядку.

Не будет преувеличением, если предположить, что

именно этот период жизни Анны Александровны сопряжен с ее духовным, несомненно, молитвенным подвигом, когда она, фактически бесправная эмигрантка, по-прежнему

беззащитная и немощная физически, только силой веры и

твердостью своего духа могла противостоять кампании, которая имела целью не допустить того, чтобы правда о Божиих Помазанниках открылась всему миру. Ставка в этой

борьбе была очень велика. И враги Русского Народа это

Глава 16. Изгнание. Слово правдьио Царской Семье... 643

хорошо понимали. Ведь речь шла и идет о покаянии Русского Народа и о спасении России как Державы Русского

Народа — единственного несокрушимого оплота Православия в мире перед лицом всеобщего отступления от Бога и

поклонения духу стремительно идущему в мир антихриста.

Это покаяние невозможно принести, не осознав всего того, что произошло, не осознав своей вины перед Царем и Царской Семьей. Без этого невозможно русскому человеку вернуться к святым своим идеалам верности Богу, Царю и

Отечеству. Ведь отбросив любой компонент из этой триады, уже невозможно быть вполне русским и вполне православным. Поэтому только в этом триединстве залог спасения

России и русского народа. И пока яд клеветы на Божьего

Помазанника Царя Николая продолжает отравлять души и

сердца русских людей, не способны мы к искреннему следованию этим святым и спасительным идеалам, не способны принести пред Богом полноту покаяния за страшное

отступление от Бога и Его Помазанника.

Действие этого разрушительного яда не преодолено

до сих пор в душах русских людей и, к скорби сказать, православного духовенства. Даже после общецерковного

прославления Святых Царственных Мучеников случается, что в ответ на просьбу прихожанина к священнику отслужить соборно молитву Святым Царственным Мученикам, священник, отмахиваясь от него крестом, как от бесноватого, говорит: «Иди, иди, мы политикой не занимаемся, у нас другие задачи». Спрашивается, какие?

Можно привести примеры, когда вновь изданную

в России книгу Анны Танеевой-Вырубовой «Страницы моей