хорошо понимали. Ведь речь шла и идет о покаянии Русского Народа и о спасении России как Державы Русского

Народа — единственного несокрушимого оплота Православия в мире перед лицом всеобщего отступления от Бога и

поклонения духу стремительно идущему в мир антихриста.

Это покаяние невозможно принести, не осознав всего того, что произошло, не осознав своей вины перед Царем и Царской Семьей. Без этого невозможно русскому человеку вернуться к святым своим идеалам верности Богу, Царю и

Отечеству. Ведь отбросив любой компонент из этой триады, уже невозможно быть вполне русским и вполне православным. Поэтому только в этом триединстве залог спасения

России и русского народа. И пока яд клеветы на Божьего

Помазанника Царя Николая продолжает отравлять души и

сердца русских людей, не способны мы к искреннему следованию этим святым и спасительным идеалам, не способны принести пред Богом полноту покаяния за страшное

отступление от Бога и Его Помазанника.

Действие этого разрушительного яда не преодолено

до сих пор в душах русских людей и, к скорби сказать, православного духовенства. Даже после общецерковного

прославления Святых Царственных Мучеников случается, что в ответ на просьбу прихожанина к священнику отслужить соборно молитву Святым Царственным Мученикам, священник, отмахиваясь от него крестом, как от бесноватого, говорит: «Иди, иди, мы политикой не занимаемся, у нас другие задачи». Спрашивается, какие?

Можно привести примеры, когда вновь изданную

в России книгу Анны Танеевой-Вырубовой «Страницы моей

жизни» наотрез отказывались принимать на продажу в храмах

«по принципиальным соображениям». В лучшем случае

протест вызывала личность автора или Григория Ефимовича

Распутина-Нового, в худшем случае — Святые Царственные Мученики, вплоть до того, что не признавалась действительной их канонизация. Такое бывало и в приходах

Москвы, и за ее пределами, а слова отказа произносили

и батюшки, и церковные старосты, и монахи. К счастью, 644 Ю.Ю. Рассулин.-

подобных случаев было не так много, хотя не так уж и

мало, и можно надеяться, становится все меньше. Однако

и сегодня из уст уважаемого иерея можно услышать о Государе нелепицу вроде той, что он наделал много ошибок, дал волю евреям и даже был председателем общества нудистов! На вопрос о том, откуда почерпнута эта информация, указывали источник — газету «Московский комсомолец»...

Про Григория Ефимовича Нового-Распутина и говорить не приходится. Касаясь отношения к последнему, остается только подивиться, как можно отстаивать правду —

и поносить праведника, выступать за Царя — и плевать

на его Друга, несмотря на документальные свидетельства, многочисленные публикации с привлечением архивных

и исторических материалов, вполне аргументировано и

убедительно разрушающих клевету и открывающих истину для всякого, кто искренне к ней стремится.