Ninth Sunday after Pentecost. The Gospel of the Strongest of Nature

Matt. 59 rec., 14:22-34

The victor is our God, and all good and lasting victories from the beginning to the end of time belong to Him.

He conquers the disorder of the universe and establishes order.

He overcomes the disorder caused by sinners among people and restores order. And when the worst of men climb to the first places, and the best descend to the last, He overthrows this disorder, and the first become last, and the last first.

He defeats the conspiracies and intrigues of evil spirits against the human race and disperses them as the wind disperses a disgusting stench.

He conquers all scarcity: where there is little, He multiplies, and where there is nothing at all, He creates abundance.

He conquers sickness and suffering; He will only say a word - and illnesses and sufferings disappear: the blind see, the deaf hear, the dumb speak, the paralytic get up and walk, the lepers are cleansed.

He conquers death, and when He commands, death releases its sacrifices from its jaws.

Он царствует над бескрайним Царством Сил Небесных, ангелов и святых; над Царством Небесным, по сравнению с коим царство мира сего тесно и темно, как материнская утроба для младенца.

Он приказывает элементам и тварям мира сего, и ничто не может воспротивиться его приказу, не обрекая себя при этом на вечную гибель.

День за днем, победа за победой. История мира сего есть ряд Божиих побед, проявление Божией силы и непобедимости. Он кроток, как агнец, но сотрясает небеса и землю. И когда Он дает Себя унизить, то этим делает очевидным Свое величие; и когда он дает Себя заплевать, то этим делает очевидной нечистоту всего, что не есть Он; и когда Он дает Себя заклать, то этим делает очевидной Свою жизнь.

Словно на бледной картине, показывает нам Бог Свой свет через солнце; Свою силу - через бесчисленные огненные тела вселенной; Свою премудрость - через устройство вещей и существ во всей вселенной; Свою красоту - через красоту твари; Свою милость - через заботливое попечение обо всем, созданном Им; Свою жизнь - через все живущее. Но все это является лишь мгновенным и бледным отражением Его свойств; все это - лишь огненные слова, написанные в густом дыму. Все же сии свойства Бога Живаго в величайшем блеске, в каком только они могли быть явлены в этом мире, явлены были в Человеке. Не во всяком человеке, и не в сотворенном человеке вообще, но в Человеке несотворенном, Господе нашем Иисусе Христе. Все, соединившись, воссияло и явилось в Нем телесно: и свет, и сила, и премудрость, и красота, и милость, и жизнь.

Что означает свет, если не победу над тьмой? И что означает сила, если не победу над слабостью? И что есть мудрость, если не победа над безрассудством и безумием? И что есть красота, если не победа над безобразием и уродством? И милость не означает ли победы над злобой, ненавистью и завистью? И жизнь - разве не Божественная победа над смертью?