Посему не есть ли самая постыдная мерзость - смотреть друг на друга нагим мужчинам и женщинам и воспламенять у себя страсть и возжигать огонь плоти? Ибо довольно для тела его собственного зла и его естественного волнения; и зачем пищею для глаз прибавлять огню вещества или зверю обильнейшей пищи, (как не затем), чтобы сделать более несдержанным и еще более усилить помысл? А в противном случае мы подадим повод к соблазну, мы, которым заповедано не полагать преткновения брату и быть беспреткновенными и иудеям и эллинам и Церкви Божией (1Кор.10:32).

Глава 21-я. - о том, что жены пресвитеров не должны быть пресвитеридами

11-е правило собора Лаодикийского полагает, что не должны, по древнему обычаю, быть пресвитериды и председательствовать пред другими в Церкви женщинами, как бы имеющими в себе чин учителя; ибо слово Божие (1Кор.14:34,35; 1Тим.2:11,12) всем вообще женщинам повелело молчать и учиться, а не учить. Из сего слова я исключаю тех, которые в монастырях начальствуют над прочими женщинами: ибо соединение различных членов, имеющее образ единого тела, через единодушие прочих и подчинение ради Бога, дает им место главы.

Глава 22-я. - о том, что женщинам не должно входить в святой алтарь

44-е правило собора Лаодикийского считает неуместным, чтобы для женщин был доступен святой алтарь, хотя прежде было допущено и им. Ибо если мирянам-мужчинам сие запрещено (69-м правилом VI Вселенского Собора), то тем более должно (быть запрещено) женщинам. А не допущены ( женщины в святой алтарь) , как говорят некоторые, по причинам непроизвольного месячного течения.

Ищи еще 11-ю главу настоящей буквы и 6-ю главу буквы .

Глава 23-я. - о том, что женам в церкви должно молчать

70-е правило VI Собора повелевает женщинам хранить молчание, по гласу великого Павла (1Кор.14:34,35), не только во время литургии, но и при всяком собрании верных; "Аще же чесому научитися хотят: в дому своих мужей да вопрошают". Это и у внешних почиталось приличным; ибо говорит некто: "Женщина! Молчание дает женам украшение".

Глава 24-я. - о том, что не должно женщинам одеваться в мужскую одежду

13-е правило Гангрского собора не оставило безнаказанными тех женщин, которые ради мнимого подвижничества вместо свойственной женщинам одежды одеваются в мужскую одежду, но подвергает сих анафеме. Ибо кийждо, - говорит (Апостол Павел, 1Кор.7:20), - в звании, в нем же призван бысть, в том да пребывает. А мы знаем некоторых (женщин), принявших сей вид ради истинного подвижничества, а не по лицемерию, которые совершили подвижнические подвиги и достигли высоты добродетели.

Ищи еще в главе 3-й буквы Ε правило 62-е VI Вселенского Собора.

Глава 25-я. - о том, что родильнице не необходимо соблюдать узаконенные посты

8-е правило Тимофея Александрийского - жене, родившей в четыредесятницу Пасхи, повелевает не соблюдать узаконенного поста, но подкреплять себя, насколько можно, и употреблением вина, и умеренной пищей: ибо пост придуман для обуздания тела, а когда оно слабо, то не нуждается в обуздании, а в помощи, чтобы оздороветь и собрать прежнюю силу.

Глава 26-я. - о том, кто имеет жену беснующуюся