Контроль поведения

Это контроль физической действительности личности. В него может входить контроль за тем, где человек живет, чем питается, как одевается, сколько спит, где и как работает и т.д. Этим объясняется крайне жесткая система расписания, существующая в культах. В деструктивных культах их члены постоянно чем-то заняты. Каждый культ имеет свой особый набор поведенческих клише, которые цементируют его. Подобный контроль может оказывать на членов такое сильное влияние, что последние начинают принимать наказание с осознанием, что они действительно его заслуживают. Никто не властен управлять мыслями человека. Но если вы контролируете поведение, его сердце и разум будет принадлежать вам.

Контроль мышления

Это контроль мыслительной деятельности личности. Члены культов проходят такую серьезную идеологическую обработку, что они сами проявляют готовность манипулировать своими мыслительными процессами. Идеология культа воспринимается как «истина». Информация извне воспринимается и осмысливается через призму учения культа.

Каждый конкретный культ имеет и свой собственный язык, который дополняет и усиливает контролируемость индивидуального мышления. Он служит значительным барьером, отделяющим членов культа от других людей.

Другой формой контроля являются техники «остановки мыслительного процесса» («мыслестопорения»). Они могут выражаться в длительном монотонном чтении вслух или декламации наизусть, медитации, пении, гудении (humming), «говорении на языках» (глоссолалии) (некоторые из членов даже оплачивают обучение этому «языку»), сосредоточенной (усиленной) молитве и т.д. Использование подобных приемов сильно суживает возможности человека адекватно оценивать действительность. Он оказывается способен думать о своей группе только положительно. Если же возникает проблема, член культа предполагает [только свою] ответственность и начинает работать еще усиленней.

Эмоциональный контроль

Это контроль эмоционального состояния личности, когда областью чувств человека начинают управлять извне. Обычно для поддержания подобного контроля используются чувства вины и страха. Члены культов не осознают контроля через вину, поскольку, подобно другим жертвам жестокого обращения, склонны обвинять себя в случае неудачи или ошибки и даже благодарны лидеру группы, когда он указывает на их проступки.

Чувство страха используется двояко: с одной стороны, для того, чтобы создать образ преследующего вас врага из внешнего мира (мы и они), а с другой стороны, оно порождает боязнь быть наказанным лидерами, если вы оказываетесь «недостаточно хорошим». Чтобы избежать этого, необходимо полностью и во всем следовать учению культа. Наиболее действенно эмоциональный контроль осуществляется через усиление фобий личности. В результате, человек начинает панически бояться даже мысли покинуть культ. Для него совершенно невозможно представить себе жизнь вне группы. И хотя члены культов не испытывают никакого физического давления, психологическое (давление) оказывается очень существенным.