41 Хорошо примерять себя к людям и не примерять людей к себе.

42 Что такое истинная Свобода? Это свобода от дурной деятельности ума в покое мира Христова.

43 Сначала душа должна достигнуть безстрастия, а затем от безстрастия в душе возгорается Любовь к Богу.

44 Представления ума – это его нечистота, постоянно свергающая ум в дурные помыслы и фантазии, и отделяющая его от созерцания Божественной славы.

45 Как умирает тело, так должен умереть и ум, чтобы жить с Богом «в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» (1 Пет. 3: 4).

46 Для порочного человека даже здоровье – не в добро, а для доброго – даже болезнь на пользу.

47 Чем больше отсечешь в себе плохого, тем больше оставишь людям хорошего.

48 Когда человек начинает возноситься в мыслях и желаниях, в его жизни происходит упадок, несмотря на все его усилия удержаться.

49 И наоборот, когда человек смиряет себя в мыслях и желаниях, ему в жизни удается сделать много хороших и добрых дел.

50 Ученый закапывается в землю, простец взлетает на небеса.

51 Тот, кто стремится в этой жизни подняться как можно выше, становится ее накипью.

52 Люди разделяются расстояниями, а сердца сближаются состояниями.

53 Самое большое богатство на земле – бедность, потому что бедность не разоряется никогда.

54 Распадаются и гибнут великие империи, а бедный всегда остается бедным.

55 Тогда бедняк радуется своей бедности, когда встречает грабителя.

56 Не соединяйся с собой, а соединяйся с Богом.

57 Чем больше говоришь, тем более холодным делаешь свое сердце.

58 Не ошибись! Ищи свою настоящую родину, которая тебя никогда не предаст, – неизреченный мир Христов: «о горнем помышляйте, а не о земном » (Кол. 3: 2).

59 С неба опустили золотую цепь. Ты ухватился за нее и, перебирая ее руками, звено за звеном, полагаешь, что притягиваешь эту золотую цепь к себе на землю. Но в действительности ты поднимаешься по ней и вместе с ней, ибо она сама поднимает тебя на Небо. Такова сила молитвы.

60 Многие люди ищут духовных утешений, и лишь немногие ищут Самого Бога.

61 Когда земное наше тело умирает и закрывает глаза, тогда открываются глаза души. Если сможем закрыть глаза души, тогда откроются духовные глаза – истинные глаза Божественного зрения.