«У самого изобретателя зла пустота и холод одиночества обернулись завистью. Неистребимое в живом существе желание любви и единения в его самозамкнутой личности стало силой ненависти и разрушения. Невозможность более достигать единства в полноте бытия превратилась в стремление достигнуть этого во всеобщем уничтожении» [228]

Таким образом, в отношении к человеку основным чувством злых духов является зависть:

«завистью диавола вошла в мир смерть»

(Прем. 2, 2).

По толкованию свт. Григория Великого,

«завистию диавола смерть вошла в мир земной: когда злый дух… позавидовал человеку, созданному для неба» [229].

Поэтому главная цель деятельности злых духов — погубление человеков. Ап. Петр говорит, что

«диавол ходит, как лев рыкающий, ищущий кого поглотить»

(1 Пт. 5, 8).

Господь Иисус Христос называет диавола

«человекоубийцей от начала»

(Ин. 8, 44).

Господь попускает деятельность злых духов в мире ради нашей пользы. Свт. Иоанн Златоуст разъясняет:

«Диавол зол для себя, а не для нас, потому что если мы захотим, можем приобрести для себя много и добра, конечно, против его воли. Когда лукавый устрашает и смущает нас, тогда мы вразумляемся, тогда познаем самих себя и тогда с большим усердием прибегаем к Богу» [230].

4.3.2. Творение вещественного мира

Очевидно, что свидетелей того, как творился мир, не было, поэтому наше знание о сотворении мира основано на вере, на доверии словам Божественного Откровения:

«Верою познаем, что веки устроены словом Божиим»

(Евр. 11,3).

Согласно Священному Писанию, Бог сотворил мир в шесть дней. Слово «день» (евр. йом) в Библии многозначно, оно может означать как астрономические сутки (24 часа), так и некоторый неопределенный период времени. Какой по продолжительности период времени это слово означает в первой и второй главах книги Бытия, неизвестно [231].

Из безвидной и пустой, то есть неоформленной земли, сотворенной в начале, Бог затем постепенно произвел:

в первый день — свет;

во второй день — твердь, то есть видимое небо;

в третий день — вместилища вод на земле, сушу, растения;

в четвертый день — солнце, луну, звезды;