4 Д.В. Поспеловский. Вопрос о канонизации Николая II и Александры Феодоровны. // Вестник русского христианского движения, № 176 (II-III - 1997), Париж - Нью Йорк - Москва, сс. 243-255.

5 A.M. Hocart. Kings and Councillors. An Essay in the Comparative Anatomy of Human Society. Cairo, 1936 (переиздание — Chicago-London, 1970), pp. 41-59, 86-101.

6 A. Hocart, ук. соч., p. 86.

7 Отметим, что и индуизм – языческая религия с четко структурированным жречеством – относит царей к кшатриям (воинам), а не к брахманам (жрецам).

8 Иустин Философ. Первая Апология, 54. Цит. по: Раннехристианский церковные писатели. Антология. Москва, 1990, с. 177.

9 А.Б. Зубов, О.И. Павлова. Религиозные аспекты политической культуры древнего Востока: образ царя. // Религии Древнего Востока, Москва, 1995, сс. 34-84.

10 А. Зубов, О. Павлова, ук. соч., с. 68.

11 Цит. по: А. Зубов, О. Павлова, ук. соч., с. 35.

12 А. Зубов, О. Павлова, ук. соч., с. 79.

13 Regnum Aeternum. Москва-Париж, 1996., с. 7 (редакционная статья без подписи).

14 Прот. В. Асмус. Происхождение царской власти. // Regnum Aeternum, с. 43.

15 R. de Vaux, Les Institutions de l'Ancien Testament, vol. II, Paris, p.239.

16 Памятники литературы Древней Руси. Т. 8, Москва, 1986, с. 136.

17 А.С. Крюков. Из истории слова dominus. // Вестник древней истории, Москва, 1998, № 1 (224), сс. 272-280.

18 Цит. по: Прот. И. Мейендорф. Живое предание. Санкт-Петербург, 1997, с. 261.

19 Цит. по: Свящ. А. Николин. Церковь и государство (история правовых отношений). Москва, 1997, с. 278.

20 С. Рансимен. Восточная схизма. Византийская теократия. Москва, 1998, с. 191.

21 С. Рансимен, ук. соч., с. 178.

22 цит. по: С. Рансимен, ук. соч., с. 186.

23 С. Рансимен, ук. соч., с. 216-217.

24 Г.П. Федотов. Святые Древней Руси. Москва, 1990, с. 91.

25 E. Kantorowics. The King’s Two Bodies. A Study in the Mediaeval Political Theology. Princeton, 1957; см. также М. Блок. Короли-чудотворцы. Москва, 1998.

26 A. Hocart, ук. соч., p. 151.

27 Г. Федотов, ук. соч., с. 104.

28 Г. Федотов, ук. соч., с. 97

29 Г. Федотов, ук. соч., с. 50.

30 См. В.М. Живов, Б.А. Успенский. Царь и Бог (семиотические аспекты сакрализации монарха в России). // Б.А. Успенский. Избранные труды. Том I, Москва, 1996, сс. 205-337; В. Шохин. Преемство или «вечное возвращение»? Об одном из архетипов отечественной религиозной мысли. // Континент, 1997, № 92, сс. 250-269.

31 Мать Мария. Типы религиозной жизни, с. 13.