«...Иисус Наставник, помилуй нас!»

- Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Ав­ва, я - Михаил Август.

Услышав эти слова, Кирилл немедленно встал и открыл дверь. Сотворив молитву, преподобный произнес:

- Если ты человек, перекрестись и сотвори молитву.

Когда тот все сделал, святой поприветствовал его и, после того как они сели, спросил:

- Кто ты и зачем пришел сюда к человеку-грешнику, кото­рый не имеет никакого духовного делания, но поступает по своей воле, чуждой Богу?

- Если бы и я, авва, мог иметь такое же делание, как и ты, и "чуждую" Богу волю, и не был бы знатного рода и не имел бы власти, званий и прочей суеты мира сего.

- Я не достоин неба и земли, а тебе да даст Господь по сердцу твоему, и по вере твоей да будет тебе. Если хочешь спастись, позаботься всегда о вечной славе, потому что слава мира сего - ложна, и многих сбила с толку. Поскольку ты че­ловек, вспоминай общее несчастье всех людей, что нет ниче­го надежного в роде человеческом, никто из людей не живет той жизнью, какой хочет, и потщись всегда помнить о конце своем. Поистине знатен тот, кто презирает наслаждение, бо­гатство, славу, жизнь и любит противоположное этому: боль, нищету, бесславие и смерть. Тот поистине богат, кто имеет много друзей - святых Ангелов и всех святых, и тот поистине нищий, кто оставляет друга - своего Ангела Хранителя. Самое величайшее звание не то, при котором имеешь много почестей, но - быть достойным почестей. А архонт и властитель тот, кто властвует над самим собой и подчиняет разуму душу и тело. Если же над архонтом возобладает какая-либо страсть, то он не сможет выносить правый суд. Знай же, что не должен властвовать над другими тот, кто хуже своих подданных. А ты, если хочешь быть другом Божиим, не побеждайся дарами, дружбой, враждой или чем другим, когда выносишь суд, который есть суд Божий, но суди правильно и по законам. Потому и говорит Давид, что зело честни быша друзи твои, Боже. Благочестивый не тот, кто милует многих, но тот, кто никого не обижает, а тот, кто не наказывает злых, несправедлив к добрым. Те, кто наказывают чинящих наси­лие, не дают другим поступать несправедливо. Ты же будь судьей тем, кто чинит насилие над другими. К тем же, кто чинит насилие тебе, будь сострадателен. У первых ты при­обретешь имя, как соблюдающий законы, а вторым явишь свое человеколюбие и сострадание. Сегодня же мы видим, что происходит все наоборот. Если ты хочешь иметь ту, "чуж­дую" волю, о которой я говорил вначале, и если захочет Бог, то сделает тебя монахом - для Него нет ничего невозможно­го. А сейчас работай Богу со страхом, по силе своей, которую всегда понуждай творить добро. Если это увидит мой Хри­стос, то придет к тебе, как к Закхею, и скажет: «сойди скорее» (Лк. 19: 5), и так ты оставишь смоковницу и последуешь за Ним. Если же, к твоей большой радости, Он остановится в твоем доме, тогда отдашь нищим половину своих имений, а если кого обидел, воздашь вчетверо. Тогда и ты услышишь: «ныне пришло спасение дому сему» (Лк. 19: 9) и сможешь воз­ненавидеть сей мир.

Услышав эти и многие другие душеполезные слова свя­того, Михаил захотел разглядеть его лицо и сказал: "Авва, вели принести свет". Преподобный постучал посохом, и при­шел ученик, которому он велел принести свет. Ученик же на это заметил:

- Сорок лет ты не вносил свет в свою келью, а теперь говоришь мне принести?

- Видишь, какой ты ослушник? Пойди и принеси свет.

Удивившись тому, что преподобный воздерживается и от света, Михаил спросил:

- Почему ты не зажигаешь свет, разве он не помогает при чтении и псалмопении?

- Церковь для каждого - его ум и сердце, там мы и должны совершать богослужения. Точно так же и ты, где бы ни был, если бывает служба в церкви, иди, а если нет, читай псалмы, Апостол, или Евангелие. Если бы у меня был свет, то я стал бы считать бревна на крыше своей кельи. Более того, свет - это признак тех, кто имеет светлую жизнь, а я потому и сижу во тьме, моля Бога о своих грехах, так как творил и продол­жаю совершать дела, достойные тьмы. Если же вместо вре­менного света, который я не вижу, сподоблюсь в будущем веке узреть луч того невечернего света, на что надеюсь, - да будет слава Святому Богу. Если же нет, все равно, - да будет слава праведному Его суду. Для меня уже много - видеть солнечный свет, потому я и не перестаю благодарить Бога, Который «повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми» (Мф. 5: 45).

После того как принесли свет и Август увидел преподоб­ного, то стал вопрошать его о многих вещах, которых не знал. Преподобный же отвечал на все со знанием и премуд­ростью Божией, наставив его за ночь множеством душеспа­сительных советов. Когда стало рассветать, Михаил поднял­ся, облобызал руки и уста преподобного и, прияв его святые молитвы, покинул его. Спросив братьев, есть ли у преподоб­ного родные, которые еще живы, Михаил узнал, что живы его дочь и мать. Он тотчас же распорядился послать им все необходимое, после чего с радость ушел, благодаря Бога, Ко­торый сподобил его побеседовать с таким дивным мужем.